Skip to main content

Shahih Ibnu Hibban 2276

صحيح ابن حبان 2276: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْقَطَّانُ بِوَاسِطَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْفَلاَّسُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ، فَيَعْمِدُ أَحَدُنَا إِلَى قَبْضَةٍ مِنَ الْحَصَى، فَيَجْعَلُهَا فِي كَفِّهُ هَذِهِ، ثُمَّ فِي كَفِّهِ هَذِهِ، فَإِذَا بَرَدَتْ سَجَدَ عَلَيْهَا‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2276: Ja’far bin Ahmad bin Sinan Al Qaththan mengabarkan kepada kami di Wasith, Amr bin Ali Al Fallas menceritakan kepada kami, Abdul Wahhab Ats-Tsaqafi menceritakan kepada kami, Muhammad bin Amr menceritakan kepada kami dari Sa’id bin Al Harits, dari Jabir bin Abdullah, dia berkata, “Kami pernah shalat bersama Nabi pada hari yang sangat panas, dan ternyata salah seorang dari kami menggenggam beberapa kerikil di tangannya yang ini dan ini, lalu apabila kerikil itu sudah dingin barulah dia sujud di atasnya.”102 [50:3]

Shahih Ibnu Hibban 2261

صحيح ابن حبان 2261: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ قِتَالٌ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، فَأَتَاهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ، وَقَدْ صَلَّى الظُّهْرَ، فَقَالَ لِبِلاَلٍ‏:‏ إِنْ حَضَرَتِ صَلاَةُ الْعَصْرِ وَلَمْ آتِ، فَمُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ، فَلَمَّا حَضَرَتْ صَلاَةُ الْعَصْرِ، أَذَّنَ بِلاَلٌ وَأَقَامَ، وَقَالَ‏:‏ يَا أَبَا بَكْرٍ تَقَدَّمْ، فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشُقُّ الصُّفُوفَ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسُ صَفَّحُوا، قَالَ‏:‏ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ لَمْ يَلْتَفِتْ، فَلَمَّا رَأَى التَّصْفِيحَ لاَ يُمْسَكُ عَنْهُ الْتَفَتَ، فَرَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ أَنِ امْضِ، فَلَبِثَ أَبُو بَكْرٍ هُنَيَّةً، فَحَمِدَ اللَّهَ عَلَى قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ أَنِ امْضِ، ثُمَّ مَشَى أَبُو بَكْرٍ الْقَهْقَرَى عَلَى عَقِبِهِ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقَدَّمَ فَصَلَّى بِالْقَوْمِ صَلاَتَهُمْ، فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ، قَالَ‏:‏ يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا مَنَعَكَ إِذْ أَوْمَأْتُ إِلَيْكَ أَنْ لاَ تَكُونَ مَضَيْتَ‏؟‏ قَالَ أَبُو بَكْرٍ‏:‏ لَمْ يَكُنْ لاِبْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ‏:‏ إِذَا نَابَكُمْ فِي صَلاَتِكُمْ شَيْءٌ، فَلْيُسَبِّحِ الرِّجَالُ، وَلْتُصَفِّقِ النِّسَاءُ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2261: Ahmad bin Ali Al Mutsanna mengabarkan kepada kami, Khalaf bin Hisyam Al Bazzar menceritakan kepada kami, Hammad bin Zaid menceritakan kepada kami dari Abu Hazim, dari Sahi bin Sa’d, dia berkata, “Ada peperangan antar suku bani Amr bin Auf, lalu Nabi mendatangi mereka untuk mendamaikan. Ketika shalat Zhuhur sudah dilaksanakan, Nabi berpesan kepada Bilal, “Apabila sudah tiba waktu shalat Ashar dan aku belum kembali, perintahkan Abu Bakar untuk menjadi imam.” Tatkala masuk waktu Ashar, Bilal pun adzan dan iqamah, lalu berkata, “Wahai Abu Bakar, majulah.” Lalu majulah Abu Bakar. Ketika itulah datang Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, dan beliau berdiri di barisan shaf. Ketika orang-orang melihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, mereka bertepuk. Tapi Abu Bakar tidak menoleh. Namun, ketika mendengar tepukan yang tidak berhenti, Abu Bakar pun menoleh, dan melihat Rasulullah di belakangnya. Rasulullah memberi isyarat kepada Abu Bakar untuk melanjutkan menjadi imam. Abu Bakar diam sejenak, lalu beberapa saat kemudian mengucapkan hamdalah, kemudian mundur secara perlahan. Nabi pun maju dan menjadi imam. Selesai shalat, beliau berkata, “Wahai Abu Bakar, apa yang menghalangimu untuk melanjutkan shalat ketika aku beri isyarat untuk melanjutkan?” Abu Bakar menjawab, “Tidaklah pantas anak Abu Quhafah mengimami Rasulullah ” Beliau lalu berkata kepada orang-orang, “Jika kalian hendak mengingatkan sesuatu dalam shalat kalian hendaklah bertasbih bagi laki-laki dan bertepuk bagi wanita.”77 [78:1]

Shahih Ibnu Hibban 2277

صحيح ابن حبان 2277: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ مَحْمُودٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ ثَلاَثِ خِصَالٍ فِي الصَّلاَةِ‏:‏ عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ، وَعَنِ افْتِرَاشِ السَّبُعِ، وَأَنْ يُوطِنَ الرَّجُلُ الْمَكَانَ كَمَا يُوطِنُ الْبَعِيرَ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2277: Al Fadhl bin Al Hubab Al Jumahi mengabarkan kepada kami, dia berkata: Musaddad bin Musarhad menceritakan kepada kami, dia berkata: Isa bin Yunus menceritakan kepada kami, dia berkata: Abdul Hamid bin Ja’far menceritakan kepada kami dari ayahnya, dari Tamim bin Mahmud, dari Abdurrahman bin Syibl Al Anshari, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah melarang tiga perkara dalam shalat, yaitu: mematuk seperti burung gagak, membentangkan tangan (ifitrasy) seperti binatang buas, serta menetapkan tempat khusus di masjid untuk dirinya shalat, layaknya seekor unta biasa menetapkan tempat khusus untuknya (menderum).103 [39:2]

Shahih Ibnu Hibban 2262

صحيح ابن حبان 2262: أَخْبَرَنَا الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ‏:‏ التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2262: Al Qaththan mengabarkan kepada kami di Raqqah, dia berkata: Ayyub bin Muhammad Al Wazzan menceritakan kepada kami, dia berkata: Marwan bin Mu’awiyah menceritakan kepada kami, dia berkata: Auf menceritakan kepada kami dari Ibnu Sirin, dari Abu Hurairah, dari Nabi , beliau bersabda, “Tasbih untuk pria dan bertepuk untuk wanita.” 79 [2262]

Shahih Ibnu Hibban 2278

صحيح ابن حبان 2278: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ‏:‏ لاَ يُوطِنُ الرَّجُلُ الْمَسْجِدَ لِلصَّلاَةِ أَوْ لِذِكْرِ اللهِ إِلاَّ تَبَشْبَشَ اللَّهُ بِهِ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ غَائِبُهُمْ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2278: Abdullah bin Muhammad Al Azdi mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali menceritakan kepada kami, dia berkata: Utsman bin Umar mengabarkan kepada kami, Ibnu Abi Dzi’b menceritakan kepada kami dari Sa’id bin Abu Sa’id, dari Sa’id bin Yasar104, dari Abu Hurairah, dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Tidak ada orang yang menetapkan tempat khusus di masjid untuk shalat dan dzikir melainkan Allah akan menyambutnya bagaikan keluarga yang telah lama ditinggalkan menyambut gembira keluarganya yang baru datang dari perjalanan.”105 [39:2]

Shahih Ibnu Hibban 2263

صحيح ابن حبان 2263: أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2263: Ibnu Qutaibah mengabarkan kepada kami, Ibnu Abi As-Sari menceritakan kepada kami, Abdurrazzaq menceritakan kepada kami, Ma’mar mengabarkan kepada kami dari Az-Zuhri, dari Abu Salamah, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah bersabda, “Tasbih untuk laki-laki dan bertepuk untuk perempuan.”80 [10:4]

Shahih Ibnu Hibban 2279

صحيح ابن حبان 2279: أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ رَأَى أَبَا رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يُصَلِّي غَرَزَ ضَفِيرَتَهُ فِي قَفَاهُ، فَحَلَّهَا أَبُو رَافِعٍ، فَالْتَفَتَ الْحَسَنُ إِلَيْهِ مُغْضَبًا، فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ‏:‏ أَقْبِلْ عَلَى صَلاَتِكَ وَلاَ تَغْضَبْ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ‏:‏ ذَلِكَ كِفْلُ الشَّيْطَانِ، يَقُولُ‏:‏ مَقْعَدُ الشَّيْطَانِ، يَعْنِي مَغْرَزَ ضَفْرَتِهِ‏.‏قَالَ أَبُو حَاتِمٍ‏:‏ عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى هُوَ عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، أَخُو أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2279: Ibnu Khuzaimah mengabarkan kepada kami, dia berkata: Abdurrahman bin Bisyr bin Al Hakam106 menceritakan kepada kami, dia berkata: Hajjaj menceritakan kepada kami, dia berkata: Ibnu Juraij menceritakan kepada kami, dia berkata: Imran bin Musa mengabarkan kepadaku, dia berkata: Sa’id bin Abu Sa’id Al Maqburi mengabarkan kepadaku dari ayahnya, bahwa dia pernah melihat Abu Rafi — maula Nabi — dan107 Hasan bin Ali sedang shalat, sementara kuncir rambutnya disanggul ke tengkuk, maka Abu Rafi melepas kuncirnya108. Hasan pun menoleh dan marah, lantas Abu Rafi berkata kepadanya, .”Teruskan shalatmu dan jangan marah, karena aku pernah mendengar Rasulullah mengatakan bahwa kuncir seperti itu merupakan tanggungan109 syetan. Artinya, tempat duduk syetan —kepangan rambut—.”110 Abu Hatim berkata, “Imran bin Musa adalah Imran bin Musa bin Amr bin Sa’id bin Al Ash, saudara Ayyub bin Musa.” [43:2]

Shahih Ibnu Hibban 2264

صحيح ابن حبان 2264: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلاَةِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2264: Ahmad bin Ali bin Al Mutsanna mengabarkan kepada kami, dia berkata: Yahya bin Ma’in menceritakan kepada kami, dia berkata: Abdurrazzaq menceritakan kepada kami, dia berkata: Ma’mar mengabarkan kepada kami dari Az-Zuhri, dari Anas, bahwa Rasulullah pernah memberikan isyarat dalam shalat beliau. 81 [1:4]

Shahih Ibnu Hibban 2280

صحيح ابن حبان 2280: أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ، أَنَّ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَأَى عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ وَشَعَرُهُ مَعْقُوصٌ مِنْ وَرَائِهِ، فَقَامَ مِنْ وَرَائِهِ فَجَعَلَ يَحُلُّهُ، وَأَقَرَّ لَهُ الآخَرُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، فَقَالَ‏:‏ مَا لَكَ وَرَأْسِي‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ‏:‏ إِنَّمَا مَثَلُ هَذَا كَمَثَلِ الَّذِي يُصَلِّي وَهُوَ مَكْتُوفٌ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2280: Ibnu Salm mengabarkan kepada kami, Harmalah menceritakan kepada kami, Ibnu Wahb menceritakan kepada kami, Amr bin Al Harits mengabarkan kepadaku, bahwa Bukair mengabarkan kepadanya: Kuraib —maula Ibnu Abbas— mengabarkan kepadanya bahwa Abdullah bin Abbas melihat Abdullah bin Al Harits rambutnya terikat ke belakang, maka Ibnu Abbas berdiri dan melepas ikatan itu, serta membiarkan yang lain. Ketika dia telah selesai shalat, dia menghadap Ibnu Abbas dan berkata, ‘Ada urusan apa engkau dengan rambutku?” Ibnu Abbas menjawab, “Sesungguhnya aku mendengar Rasulullah bersabda, ‘Perumpamaan rambut seperti ini (rambut terjalin ke belakang) adalah orang yang shalat dengan memegang tangannya’,” 111

Shahih Ibnu Hibban 2265

صحيح ابن حبان 2265: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ الْكِلاَبِيُّ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُجَاهِدٍ أَبُو حَزْرَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ‏:‏ أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فِي مَسْجِدِهِ، وَهُوَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُشْتَمِلاً بِهِ، فَتَخَطَّيْتُ الْقَوْمَ حَتَّى جَلَسْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، فَقُلْتُ‏:‏ يَرْحَمُكَ اللَّهُ، تُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَهَذَا رِدَاؤُكَ إِلَى جَنْبِكَ‏؟‏ فَقَالَ بِيَدِهِ فِي صَدْرِي‏:‏ أَرَدْتُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيَّ أَحْمَقُ مِثْلُكَ فَيَرَانِي كَيْفَ أَصْنَعُ، فَيَصْنَعُ بِمِثْلِهِ، أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْجِدِنَا هَذَا، وَفِي يَدِهِ عُرْجُونُ ابْنِ طَابٍ، فَرَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهَا فَحَكَّهَا بِالْعُرْجُونِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا، فَقَالَ‏:‏ أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يُعْرِضَ اللَّهُ عَنْهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَخَشَعْنَا، ثُمَّ قَالَ‏:‏ أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يُعْرِضَ اللَّهُ عَنْهُ‏؟‏ فَقُلْنَا‏:‏ لاَ أَيُّنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ‏:‏ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ يُصَلِّي فَإِنَّ اللَّهَ قِبَلَ وَجْهِهِ، فَلاَ يَبْصُقْ قِبَلَ وَجْهِهِ، وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ، وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ تَحْتَ رِجْلِهِ الْيُسْرَى، فَإِنْ عَجِلَتْ بِهِ بَادِرَةٌ فَلْيَقُلْ بِثَوْبِهِ هَكَذَا- وَرَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ- أَرُونِي عَبِيرًا، فَقَامَ فَتًى مِنَ الْحَيِّ يَشْتَدُّ إِلَى أَهْلِهِ، فَجَاءَ بِخَلُوقٍ فِي رَاحَتَيْهِ، فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَهُ عَلَى رَأْسِ الْعُرْجُونِ، وَلَطَخَ بِهِ عَلَى أَثَرِ النُّخَامَةِ قَالَ جَابِرٌ‏:‏ فَمِنْ هُنَاكَ جَعَلْتُمُ الْخَلُوقَ فِي مَسَاجِدِكُمْ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2265: Al Hasan bin Sufyan mengabarkan kepada kami, Amr bin Zurarah Al Kilabi menceritakan kepada kami, Hatim bin Ismail menceritakan kepada kami, Ya’qub bin Mujahid Abu Hazrah mengabarkan kepada kami dari Ubadah bin Al Walid bin Ubadah bin Shamit, dia berkata, “Kami mendatangi Jabir bin Abdullah di masjidnya yang saat itu sedang shalat dengan menggunakan satu pakaian (panjang menyatu). Aku pun melangkahi orang-orang, sampai aku duduk antara dia dengan kiblat, lalu aku berkata, ‘Allah merahmatimu. Engkau shalat82 dengan satu pakaian saja, padahal sarungmu ada di samping?’ Dia lalu mengarahkan tangannya ke dadaku, 83 ‘Aku ingin ada seorang yang bodoh seperti dirimu datang kepadaku. Lalu dia melihat apa yang aku perbuat dan berbuat seperti itu pula. Rasulullah pernah datang ke masjid kami ini dan di tangannya ada sebuah urjun (kayu kecil) ibnu Thaab, lalu beliau melihat dahak di arah kiblat masjid, lalu beliau menghadap ke dahak itu, kemudian membersihkannya dengan urjun. Lantas beliau menghadap kepada kami dan berkata, ‘Siapa diantara kalian yang ingin Allah berpaling darinya?’ Kami terdiam hening. Beliau berkata lagi, ‘Siapa diantara kalian yang ingin Allah berpaling darinya?’ Kami menjawab, ‘Tidak ada dari kami yang ingin seperti itu wahai Rasulullah.’ Lalu beliau bersabda, ‘Apabila salah seorang kalian berdiri melaksanakan shalat maka sesungguhnya Allah Azza wa Jalla ada di hadapannya, maka janganlah dia meludah ke arah depan dan jangan pula ke sebelah kanan, tapi hendaklah dia meludah ke arah kiri di bawah kaki kiri. Kalau dia kalah cepat (dengan ludah atau dahak yang mau keluar) maka hendaknya dia mengibaskan pakaiannya begini (beliau melipat bagian pakaian dengan bagian lain). Sekarang siapa yang mau mengambilkan aku abir84 ?’ Lalu bangkitlah seorang pemuda warga kampung ini bergegas ke rumahnya mengambil khaluq85 diletakkan di kedua tangannya86 . Khaluq itu diambil oleh Rasulullah dan beliau meletakkannya di kepala urjun tadi, lalu melumurkannya di atas ludahan tersebut’.” Jabir berkata, “Dari sanalah kalian jadikan adanya pewangi untuk masjid-masjid kalian.” 87 [78:1]