Arsip

صحيح ابن حبان 2281: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الأَيْلِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ‏:‏ لاَ تَرْفَعُوا أَبْصَارَكُمْ إِلَى السَّمَاءِ أَنْ تُلْتَمَعَ يَعْنِي فِي الصَّلاَةِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2281: Muhammad bin Abdurrahman As-Sami mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ismail bin Abu Uwais menceritakan kepada kami, dia berkata: Sulaiman bin Bilal menceritakan kepadaku dari Yunus bin Yazid Al Aili, dari Az-Zuhri, dari Salim bin Abdullah, dari ayahnya – yaitu Abdullah bin Umar – bahwa Rasulullah bersabda, “Janganlah kalian menengadahkan pandangan ke atas, karena dikhawatirkan kalian tersambar.” Maksudnya adalah dalam shalat. 112 [43:2]

صحيح ابن حبان 2297: أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الطَّاحِيُّ الْعَابِدُ بِالْبَصْرَةِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ‏:‏ مَا تَرَى فِي الصَّلاَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2297: Bakr bin Ahmad bin Sa’id Ath-Thahi Al Abid mengabarkan kepada kami di Bashrah, dia berkata: Nashr bin Ali Al Jahdhami menceritakan kepada kami, dia berkata: Mulazim bin Amr menceritakan kepada kami, Abdullah bin Badr menceritakan kepada kami dari Qais bin Thalq, dari ayahnya, “Ada seorang laki-laki datang kepada Nabi dan bertanya, ‘Apa pendapat engkau tentang shalat dengan satu pakaian?’ Beliau menjawab, ‘Bukankah semua kalian bisa mendapatkan dua pakaian’?”133 [33:4]

صحيح ابن حبان 2282: أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الشَّافِعِيُّ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، قَالُوا‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ أَمَا يَخْشَى الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2282: Imran bin Musa bin Mujasyi mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ibrahim bin Muhammad bin Al Abbas Asy-Syafi’i, Ubaidullah bin Umar Al Qawariri, Muhammad bin Ubaid bin Hisab, dan Syaiban bin Farukh berkata: Hammad bin Zaid menceritakan kepada kami dari Muhammad bin Ziyad, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah bersabda, “Tidakkah orang yang mengangkat kepalanya sebelum imam takut kalau nanti kepalanya dirubah menjadi kepala keledai?!”113 [91:2]

صحيح ابن حبان 2298: أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، وَأَيُّوبُ، وَحَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، وَهِشَامٌ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الصَّلاَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، فَقَالَ‏:‏ أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ‏.‏فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ‏:‏ إِذَا وَسَّعَ اللَّهُ فَوَسِّعُوا، رَجُلٌ جَمَعَ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ، صَلَّى فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ، فِي إِزَارٍ وَقَمِيصٍ، فِي إِزَارٍ وَقَبَاءٍ، فِي سَرَاوِيلَ وَرِدَاءٍ، فِي سَرَاوِيلَ وَقَمِيصٍ، فِي سَرَاوِيلَ وَقَبَاءٍ‏.‏قَالَ هِشَامٌ‏:‏ وَأَحْسَبُهُ قَالَ‏:‏ وَتُبَّانٍ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2298: Abu Khalifah mengabarkan kepada kami, dia berkata: Daud bin Syabib menceritakan kepada kami, dia berkata: Hammad bin Salamah menceritakan kepada kami, dia berkata: Ashim Al Ahwal, Ayyub, Habib bin Syahid, dan Hisyam menceritakan kepada kami dari Ibnu Sirin, dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah pernah ditanya tentang shalat dengan satu pakaian, maka beliau balik bertanya, “Bukankah setiap kalian punya dua pakaian ?” Ketika Umar bin Al Khaththab berkata, “Apabila Allah memberi kelapangan maka gunakanlah kelapangan itu, hendaknya yang dilapangkan itu memakai pakaian lengkap di kala shalat, misalnya memakai sarung dan mantel, sarung dan kemeja, sarung dan jubah, celana dan mantel, celana dan kemeja, atau celana dan jubah.” 134 [33:4] Hisyam berkata, “Menurutku dia berkata, ‘dan celana pendek dalaman’.”

صحيح ابن حبان 2283: أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ ثَعْلَبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ‏:‏ أَمَا يَخْشَى الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ الْكَلْبِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2283: Al Haitsam bin Khalaf Ad-Dauri mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ar-Rabi bin Tsa’lab menceritakan kepada kami, dia berkata: Abu Ismail Al Muaddib menceritakan kepada kami dari Muhammad bin Maisarah, dari Muhammad bin Ziyad, dari Abu Hurairah, dari Nabi , beliau bersabda,”Tidakkah orang yang mengangkat kepalanya sebelum imam takut kalau nanti kepalanya dirubah menjadi kepala anjing?!’ 114 [91:2]

صحيح ابن حبان 2299: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ مَنْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ فَلْيَعْطِفْ عَلَيْهِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2299: Abdullah bin Ahmad bin Musa mengabarkan kepada kami di Muaskar Mukram, dia berkata: Muhammad bin Yahya Al Qutha’i135 menceritakan kepada kami, dia berkata: Muhammad bin Bakr menceritakan kepada kami, dia berkata: Ibnu Juraij menceritakan kepada kami, dia berkata: Abu Az-Zubair mengabarkan kepada kami dari Jabir, dia berkata: Rasulullah bersabda, “Siapa yang shalat dengan satu pakaian hendaknya berkemul dengannya.”136

صحيح ابن حبان 2284: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ‏:‏ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلاَتِهِمْ، فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ‏:‏ لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ، أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2284: Al Hasan bin Sufyan mengabarkan kepada kami, dia berkata: Abbas bin Al Walid An-Narsi menceritakan kepada kami, dia berkata: Yazid bin Zura’i menceritakan kepada kami, dia berkata: Sa’id menceritakan kepada kami dari Qatadah, dari Anas, bahwa Nabi bersabda, “Ada apa dengan orang-orang yang menengadahkan pandangan ke atas ketika shalat?!” Suara beliau sedikit tinggi ketika mengucapkan hal itu, sampai beliau bersabda, “Hendaklah mereka berhenti115 melakukan itu, atau pandangan mereka akan tersambar. ” 116 [62:2]

صحيح ابن حبان 2300: أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ فَضَالَةَ الشَّعِيرِيُّ بِالْمَوْصِلِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، قَالَ‏:‏ صَلَّى بِنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ، وَقَالَ‏:‏ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاَّهَا كَذَلِكَ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2300: Imran bin Fadhalah Asy Sya’iri137 mengabarkan kepada kami di Maushil, dia berkata: Muhammad bin Basysyar menceritakan kepada kami, dia berkata: Abu Ashim menceritakan kepada kami, dia berkata: Azrah bin Tsabit menceritakan kepada kami, dia berkata: Abu Az-Zubair menceritakan kepada kami, dia berkata, “Jabir bin Abdullah pernah shalat bersama kami dengan menggunakan satu pakaian, dan dia menyilangkan kedua sisi pakaian itu, lalu berkata, ‘Sesungguhnya Rasulullah pernah shalat seperti ini’.” 138 [33:4]

صحيح ابن حبان 2285: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2285: Al Hasan bin Sufyan menceritakan kepada kami, dia berkata: Hibban bin Musa menceritakan kepada kami, dia berkata: Abdullah mengabarkan kepada kami dari Hisyam, dari Muhammad, dari Abu Hurairah, dia berkata, “Rasulullah melarang seseorang shalat meletakkan kedua tangannya di atas pinggang (bertolak pinggang).” 117 [43:2]

صحيح ابن حبان 2270: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُعْجِبُهُ الْعَرَاجِينُ يُمْسِكُهَا بِيَدِهِ، فَدَخَلَ يَوْمًا الْمَسْجِدَ وَفِي يَدِهِ مِنْهَا وَاحِدَةٌ، فَرَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ، فَحَتَّهَا بِهِ حَتَّى أَنْقَاهَا، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ مُغْضَبًا، فَقَالَ‏:‏ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَسْتَقْبِلَهُ الرَّجُلُ فَيَبْصُقَ فِي وَجْهِهِ، إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ فَإِنَّمَا يَسْتَقْبِلُ بِهِ رَبَّهُ، وَالْمَلَكُ عَنْ يَمِينِهِ، فَلاَ يَبْصُقْ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى، فَإِنْ عَجِلَتْ بِهِ بَادِرَةٌ فَلْيَقُلْ هَكَذَا، وَتَفَلَ فِي ثَوْبِهِ وَرَدَّ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2270: Ahmad bin Ali Al Mutsanna mengabarkan kepada kami, dia berkata: Abu Khaitsamah menceritakan kepada kami, dia berkata: Yahya Al Qaththan menceritakan kepada kami dari Ibnu Ajlan, dia berkata: Iyadh bin Abdullah menceritakan kepada kami dari Abu Sa’id Al Khudri, dia berkata: Rasulullah selalu menggunakan urjun (batang kayu kecil) yang biasa beliau pegang dengan tangan beliau. Suatu hari, beliau masuk masjid dan di tangannya ada satu urjun. Beliau lalu melihat ada dahak di arah kiblat di dalam masjid, maka beliau mengeriknya dengan urjun sampai bersih. Beliau lalu menghadap ke arah orang-orang dalam keadaan marah, dan bersabda, “Apakah seseorang di antara kalian suka apabila ada seseorang menghadap wajahnya lalu meludahi wajahnya? Jika seseorang dari kalian melaksanakan shalat, maka dia menghadap Tuhannya, dan malaikat berada di kanannya. Oleh karena itu, janganlah meludah ke depan atau ke kanan, melainkan meludahlah ke kiri bawah kaki kirinya. Jika memang tidak sempat maka lakukan dengan begini —beliau ,meludah kecil di beliau yang dilipatkan dan ditutupkan ke mulut—. “95 [43:2]