Skip to main content

Shahih Ibnu Hibban 2572

صحيح ابن حبان 2572: أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا سُوَيْدٍ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ حُجَيْرَةَ يُخْبِرُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ‏:‏ مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَمَنْ قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ، وَمَنْ قَامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْمُقَنْطِرِينَ‏.‏قَالَ أَبُو حَاتِمٍ‏:‏ أَبُو سُوَيْدٍ اسْمُهُ حُمَيْدُ بْنُ سُوَيْدٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، وَقَدْ وَهِمَ مَنْ قَالَ‏:‏ أَبُو سَوِيَّةَ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2572: Ibnu Salm mengabarkan kepada kami, Harmalah menceritakan kepada kami, Ibnu Wahab menceritakan kepada kami, Amr bin Al Harits mengabarkan kepadaku: Abu Suwaid menceritakan kepadanya, bahwa dia mendengar Ibnu Hujairah mengabarkan dari Abdullah bin Amr, dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Orang yang shalat dengan membaca sepuluh ayat tidak dicatat sebagai orang yang lalai. Orang yang shalat dengan seratus ayat, dicatat sebagai orang yang patuh. Orang yang shalat dengan seribu ayat dicatat sebagai muqantirin (orang yang sangat taat).”480 [2:1] Abu Hatim berkata, “Nama dari Abu Suwaid adalah Humaid481 bin Suwaid. Dia penduduk Mesir. Sebuah kekeliruan bagi orang yang mengatakan bahwa namanya adalah Abu Sawiyyah. 482

Shahih Ibnu Hibban 2573

صحيح ابن حبان 2573: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ‏:‏ الْقِنْطَارُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ أُوقِيَّةٍ، كُلُّ أُوقِيَّةٍ خَيْرٌ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2573: Muhammad bin Ishak bin Khuzaimah mengabarkan kepada kami, Ali bin Muslim Ath-Thusiy menceritakan kepada kami, Abdusshamad bin Abdul Warits menceritakan kepada kami, Hammaad bin Salamah menceritakan kepada kami dari Ashim, dari Abi Shalih, dari Abi Hurairah, bahwa Rasulullah bersabda, “Satu Qinthar(kuintal) adalah dua belas ribu ons, dan setiap onsnya483 lebih baik daripada apa-apa yang ada di antara langit dan bumi.”484 [2:1]

Shahih Ibnu Hibban 2574

صحيح ابن حبان 2574: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، مَوْلَى ثَقِيفٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ السَّكُونِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جُنْدُبٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ مَنْ قَرَأَ يس فِي لَيْلَةٍ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ غُفِرَ لَهُ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2574: Muhammad bin Ishak bin Ibrahim maula Tsaqif mengabarkan kepada kami, Al Walid bin Syuja bin Al Walid As-Sukuni menceritakan kepada kami, ayahku menceritakan kepada kami, Ziyad bin Khaitsam menceritakan kepada kami, Muhammad bin Juhadah menceritakan kepada kami dari Al Hasan, dari Jundub, dia berkata: Rasulullah bersabda, “Orang yang membaca surah Yasin pada suatu malam dengan mengharapkan ridha Allah, akan diampuni.”485 [2:1]

Shahih Ibnu Hibban 2575

صحيح ابن حبان 2575: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَسُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ‏:‏ مَنْ قَرَأَ الآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ‏.‏قَالَ أَبُو حَاتِمٍ‏:‏ سَمِعَ هَذَا الْخَبَرَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ثُمَّ لَقِيَ أَبَا مَسْعُودٍ فِي الطَّوَافِ فَسَأَلَهُ، فَحَدَّثَهُ بِهِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2575: Al Fadhl bin Al Huba Al Jumhiy mengabarkan kepada kami, Abu Al Walid Ath-Thayalisi menceritakan kepada kami, Syu’bah menceritakan kepada kami dari Manshur dan Sulaiman, dari Ibrahim, dari Abdurrahman bin Yazid, dari Abi Mas’ud, dari Nabi , beliau bersabda, “Barangsiapa membaca dua ayat akhir surah Al Baqarah pada suatu malam, maka keduanya cukup baginya.”486 [2:1] Abu Hatim berkata: “Abdurrahman bin Yazid mendengar khabar ini dari Alqamah, dari Abi Mas’ud. Kemudian dia (Abdurrahman bin Yazid) berjumpa dengan Abu Mas’ud ketika thawaf dan bertanya tentang khabar ini, lalu Abu Mas’ud pun menceritakan hadis tersebut.” 487

Shahih Ibnu Hibban 2576

صحيح ابن حبان 2576: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ‏:‏ أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ كُلَّ لَيْلَةٍ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ ‏{‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ‏}‏‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2576: Abu Ya’la mengabarkan kepada kami, Ubaidullah bin Mu’adz Al Anbari menceritakan kepada kami, ayahku menceritakan kepada kami, Syu’bah menceritakan kepada kami dari Ali bin Mudrik, Ibrahim An-Nakhai menceritakan kepada kami dari Ar-Rabi bin Khutsaim, dari Ibnu Mas’ud, dari Nabi , beliau bersabda, “Apakah ada di antara kalian yang tidak mampu membaca sepertiga Al Qur’an setiap malamnya?” Mereka menjawab, “Siapakah yang mampu melakukan itu, wahai Rasulullah?” Beliau bersabda, “- Sepertiga Al Qur’an itu adalah:- Qul huwallaahu ahad (surah Al Ikhlaash).” 488 [2:1]

Shahih Ibnu Hibban 2561

صحيح ابن حبان 2561: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ‏:‏ فِي اللَّيْلِ سَاعَةٌ لاَ يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا مِنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2561: Ahmad bin Ali bin Al Mutsanna mengabarkan kepada kami, Abu Khaitsamah Zuhair bin Harb menceritakan kepada kami, Jarir menceritakan kepada kami dari Al A’masy, dari Abi Sufyan, dari Jabir, dia berkata: Aku mendengar Nabi bersabda, “Pada malam hari ada waktu yang tidak didapati oleh seorang laki-laki muslim yang tengah meminta kepada Allah kebaikan dunia dan akhirat, melainkan Allah akan memberikan kepadanya.”468 [2:1]

Shahih Ibnu Hibban 2577

صحيح ابن حبان 2577: أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ شُرَيْحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ‏:‏ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّ هَذَا السَّفَرَ جُهْدٌ وَثُقْلٌ، فَإِذَا أَوْتَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ وَإِلاَّ كَانَتَا لَهُ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2577: Ibnu Qutaibah mengabarkan kepada kami, Harmalah menceritakan kepada kami, Ibnu Wahab menceritakan kepada kami, Mu’awiyah bin Shalih menceritakan kepadaku dari Syuraih, dari Abdurrahman bin Jubair bin Nufair, dari Tsauban, dia berkata: Kami pernah bersama Rasulullah pada suatu perjalanan, lalu beliau bersabda, “Sesungguhnya perjalanan ini menyulitkan dan memberatkan, maka jika salah seorang dari kalian melakukan witir, hendaklah shalat dua rakaat, dan jika terbangun (untuk shalat) maka dua rakaat itu baginya.”489 [67:1]

Shahih Ibnu Hibban 2562

صحيح ابن حبان 2562: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ‏:‏ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَجُلٍ نَامَ حَتَّى أَصْبَحَ، فَقَالَ‏:‏ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ أَوْ فِي أُذُنَيْهِ قَالَ سُفْيَانُ‏:‏ هَذَا عِنْدَنَا يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ نَامَ عَنِ الْفَرِيضَةِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2562: Muhammad bin Abdurrahman mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ali bin Harb menceritakan kepada kami, dia berkata: Al Qasim bin Yazid Al Jarmi mengabarkan kepada kami dari Sufyan Ats-Tsauri, dari Salamah bin Kuhail, dari Abi Al Ahwash, dari Abdullah, dia berkata: Rasulullah pernah ditanya mengenai seorang laki-laki yang tidur hingga menjelang pagi, lalu beliau bersabda, “Syetan kencing di telinganya atau469 di kedua telinganya.” 470 Sufyan berkata, “Itu seperti orang yang tertidur dari sebuah kewajiban.” [65:3]

Shahih Ibnu Hibban 2578

صحيح ابن حبان 2578: أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْثًا، وَهُمْ نَفَرٌ، فَدَعَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ‏:‏ مَاذَا مَعَكُمْ مِنَ الْقُرْآنِ‏؟‏ فَاسْتَقْرَأَهُمْ، حَتَّى مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ، هُوَ مِنْ أَحْدَثِهِمْ سِنًّا، فَقَالَ‏:‏ مَاذَا مَعَكَ يَا فُلاَنُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَعِي كَذَا وَكَذَا، وَسُورَةُ الْبَقَرَةِ، قَالَ‏:‏ مَعَكَ سُورَةُ الْبَقَرَةِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ اذْهَبْ فَأَنْتَ أَمِيرُهُمْ، فَقَالَ رَجُلٌ هُوَ أَشْرَفُهُمْ‏:‏ وَالَّذِي كَذَا وَكَذَا يَا رَسُولَ اللهِ، مَا مَنَعَنِي أَنْ لاَ أَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ إِلاَّ خَشْيَةَ أَنْ لاَ أَقُومَ بِهِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ تَعَلَّمِ الْقُرْآنَ وَاقْرَأْهُ وَارْقُدْ، فَإِنَّ مَثَلَ الْقُرْآنِ لِمَنْ تَعَلَّمَهُ فَقَرَأَهُ وَقَامَ بِهِ، كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا تَفُوحُ رِيحُهُ كُلَّ مَكَانٍ، وَمَنْ تَعَلَّمَهُ فَرَقَدَ وَهُوَ فِي جَوْفِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ وُكِئَ عَلَى مِسْكٍ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2578: Ibnu Khuzaimah mengabarkan kepada kami, Abu Ammar menceritakan kepada kami, Al Fadhl bin Musa menceritakan kepada kami dari Abdul Hamid bin Ja’far, dari Sa’id Al Maqburi, dari Atha maula Abi Ahmad, dari Abi Hurairah, dia berkata: Rasulullah mengutus delegasi yang berjumlah beberapa orang, Rasulullah memanggil mereka seraya berkata, “Apa yang kalian miliki dari Al Qur’an?” Beliau meminta mereka untuk membaca, hingga sampai kepada seorang laki-laki dari mereka yang usianya paling muda, lalu beliau berkata, “Apa yang kau miliki, wahai fulan?” Dia menjawab, “Aku memiliki ini dan itu serta surah Al Baqarah.” Beliau bersabda, “Kau hapal surah Al Baqarah?” Dia menjawab, “Ya.” Beliau bersabda, “Pergilah, dan engkau pemimpin mereka.” Kemudian ada seorang laki-laki -dia yang paling mulia dari mereka- berkata, “Demi ini dan ini, wahai Rasulullah490, tidaklah ada yang menghalangiku untuk mempelajari Al Qur’an melainkan aku takut tidak mampu mempraktekkannya.” Rasulullah bersabda, “Pelajari Al Qur’an, baca, dan tidurlah. Sesungguhnya permisalan Al Qur’an bagi orang yang mempelajarinya, lalu membacanya, dan berdiri (shalat) dengannya, bagaikan satu kantong yang berisi minyak misk yang wanginya semerbak di seluruh tempat. Sedangkan bagi orang yang mempelajari Al Qur’an, kemudian tidur, dan (Al Qur’an) berada di perutnya bagaikan satu kantong yang diikat dengan minyak misk”491 [28:3]

Shahih Ibnu Hibban 2563

صحيح ابن حبان 2563: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَلِيلٍ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ حُمَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ أَيُّ الصَّلاَةِ أَفْضَلُ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ الصَّلاَةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، قَالَ‏:‏ فَأَيُّ الصِّيَامِ أَفْضَلُ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ شَهْرُ اللهِ الَّذِي يَدَعُونَهُ الْمُحَرَّمَ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2563: Muhammad bin Al Hasan bin Khalil mengabarkan kepada kami, Musa bin Abdurrahman Al Masruqi menceritakan kepada kami, Husain bin Ali menceritakan kepada kami, Za’idah menceritakan kepada kami dari Abdul Malik bin Umair, dari Ibnu Al Muntasyir, dari Humaid Al Himyari, dari Abu Hurairah, dia berkata: Seseorang bertanya kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Shalat apakah yang paling utama setelah shalat wajib?” Beliau menjawab, “Shalat pada pertengahan malam.” Orang itu bertanya lagi, “Puasa apakah yang paling utama setelah puasa bulan Ramadhan?” Beliau menjawab, “Bulan Allah yang mereka namai Al Muharram’471 [2:1]