Arsip

صحيح ابن حبان 2600: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ‏:‏ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ صَلاَتَهُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ افْتَتَحَ صَلاَتَهُ‏:‏ اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لَمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ، فَإِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2600: Muhammad bin Ishak bin Khuzaimah mengabarkan kepada kami, dia berkata: Muhammad bin Al Mutsanna menceritakan kepada kami, dia berkata: Umar524 bin Yunus525 menceritakan kepada kami, dia berkata: Ikirimah bin Ammar menceritakan kepada kami, dia berkata: Yahya bin Abi Katsir526 menceritakan kepada kami, dia berkata: Abu Salamah bin Abdurrahman bin Auf menceritakan kepadaku, dia berkata: Aku berkata kepada Aisyah Ummul Mukminin, “Dengan apakah Rasulullah memulai shalat malam?” Aisyah menjawab, “Jika beliau hendak melaksanakan shalat malam, beliau memulainya dengan membaca, ‘Allahumma rabba jibrila wa miikailla wa israfiila, fathiras samaawaati wal ardhi, ‘aalimal gaib wasy syahadah, anta tahkumu baina ibadika fimaa kaanu fiihi yakhtalifuuna.Ihdini fihi limakhtulifa fihi minal haqqi, fainnaka tahdi man tasya’ ilaa shirathim mustaqim (Ya Allah, Tuhan Jibril, Mikail, dan Israfil, pencipta langit dan bumi, Yang mengetahui perkara gaib dan yang tampak. Tunjukilah kepadaku apa yang diperselisihkan, sesungguhnya Engkaulah yang memberikan petunjuk kepada orang yang Engkau kehendaki menuju jalan yang lurus)527[1:5]

صحيح ابن حبان 2585: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ، فَاسْتَعْجَمَ الْقُرْآنُ عَلَى لِسَانِهِ فَلَمْ يَدْرِ مَا يَقُولُ، فَلْيَضْطَجِعْ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2585: Abdullah bin Muhammad Al Azdiy mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ishak bin Ibrahim menceritakan kepada kami, dia berkata: Abdurrazak mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ma’mar mengabarkan kepada kami dari Hammam bin Munabbih, dari Abi Hurairah, dia berkata: Rasulullah bersabda, “Apabila salah seorang dari kalian berdiri (shalat) pada malam hari, lalu dia tidak fasih membaca Al Qur ‘an dan tidak mengetahui apa yang dia katakan, hendaklah dia tidur”502 [95:1]

صحيح ابن حبان 2586: أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ الْحَوْلاَءَ بِنْتَ تُوَيْتِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى مَرَّتْ بِهَا، وَعِنْدَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ‏:‏ فَقُلْتُ‏:‏ هَذِهِ الْحَوْلاَءُ بِنْتُ تُوَيْتٍ، زَعَمُوا أَنَّهَا لاَ تَنَامُ بِاللَّيْلِ، قَالَتْ‏:‏ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ لاَ تَنَامُ اللَّيْلَ خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ، فَوَاللَّهِ لاَ يَسْأَمُ اللَّهُ حَتَّى تَسْأَمُوا‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2586: Ibnu Qutaibah mengabarkan kepada kami, dia berkata: Harmalah bin Yahya menceritakan kepada kami, dia berkata: Ibnu Wahab menceritakan kepada kami, dia berkata: Yunus mengabarkan kepada kami dari Ibnu Syihab, dia berkata: Urwah bin Az-Zubair mengabarkan kepadaku, bahwa Aisyah mengabarkan kepadanya, bahwa Al Haula binti Tuwait bin503 Hubaib bin Abdul Uzza melewati Aisyah yang tengah bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Aisyah berkata: Aku pun berkata, “Ini adalah Al Haula’ binti Tuwait, mereka mengira dia tidak tidur di malam hari.” Aisyah berkata: Kemudian Rasulullah bersabda, “Tidak tidur malam! Lakukanlah oleh kalian amalan yang kalian mampu. Demi Allah, tidaklah Allah bosan hingga kalian bosan.”504 [3:4]

صحيح ابن حبان 2587: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِحَبْلٍ مَمْدُودٍ بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ‏:‏ مَا هَذَا الْحَبْلُ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ فُلاَنَةٌ تُصَلِّي، فَإِذَا خَشِيَتْ أَنْ تُغْلَبَ أَخَذَتْ بِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ لِتُصَلِّي مَا عَقَلَتْهُ، فَإِذَا غُلِبَتْ فَلْتَنَمْ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2587: Muhammad bin Abdurrahman As-Sami mengabarkan kepada kami, dia berkata: Yahya bin Ayyub Al Maqabiri menceritakan kepada kami, dia berkata: Ismail bin Ja’far menceritakan kepada kami, dia berkata: Humaid mengabarkan kepadaku dari Anas bin Malik, bahwa Nabi mendapati tali yang terikat di antara dua tiang masjid, maka beliau bertanya, ‘Tali apa ini?” Para sahabat menjawab, “Si fulanah menggunakannya untuk shalat, jika dia khawatir mengantuk maka dia berpegang padanya.” Nabi lalu bersabda, “Hendaklah dia shalat505 dalam keadaan sadar. Jika dia mengantuk maka hendaknya dia tidur”506 [3:4]

صحيح ابن حبان 2588: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ بِحَرَّانَ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، أَنَّهُ عَادَ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ فِي مَرَضِهِ، فَقَالَ‏:‏ قَالَ أَبُو ذَرٍّ، أَوْ أَبُو الدَّرْدَاءِ- شَكَّ شُعْبَةُ- قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ مَا مِنْ عَبْدٍ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِقِيَامِ سَاعَةٍ مِنَ اللَّيْلِ، فَيَنَامُ عَنْهَا، إِلاَّ كَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً تَصَدَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْهِ، وَكُتِبَ لَهُ أَجْرُ مَا نَوَى‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2588: Al Husain bin Muhammad bin Abi Ma’syar di Harran mengabarkan kepada kami, Abu Ishak Muhammad bin Sa’id Al Anshari menceritakan kepada kami, Miskin bin Hukair menceritakan kepada kami, Syu’bah menceritakan kepada kami dari Abdah bin Abi Lubabah, dari Suwaid bin Ohafalah, bahwa dia menjenguk Zirra bin Hubaisy sewaktu sakitnya, kemudian dia berkata; Abu Zirra —atau Abu Darda (Syu’bah ragu)— berkata: Rasulullah bersabda, “Tidaklah seorang hamba yang mengatakan pada dirinya (berniat) melaksanakan shalat pada malam namun kemudian dia tertidur, melainkan tidurnya itu menjadi sedekah yang Allah berikan untuknya, dan dituliskan baginya pahala apa yang dia niatkan.” [2:1]

صحيح ابن حبان 2589: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ‏:‏ سَأَلْنَا عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ، فَقَالَتْ‏:‏ كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ، وَيَقُومُ آخِرَهُ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2589: Umar bin Muhammad Al Hamdani mengabarkan kepada kami, dia berkata: Yusuf bin Musa menceritakan kepada kami, dia berkata: Ubaidullah508 bin Musa menceritakan kepada kami, dari Israil, dari Abi Ishak, dari Al Aswad, dia berkata: Kami bertanya kepada Aisyah perihal shalat509 Rasulullah pada malam hari, lalu dia menjawab, “Beliau tidur pada awal malam dan melaksanakan shalat pada akhir malam.”510

صحيح ابن حبان 2590: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُهُ مِنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ مُنْذُ سَبْعِينَ سَنَةً، يَقُولُ‏:‏ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَوْسٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يُخْبِرُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ‏:‏ أَحَبُّ الصَّلاَةِ إِلَى اللهِ صَلاَةُ دَاوُدَ، كَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَيَقُومُ ثُلُثَ اللَّيْلِ، وَيَنَامُ سُدُسَهُ، وَأَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللهِ صِيَامُ دَاوُدَ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا، وَيُفْطِرُ يَوْمًا‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2590: Umar bin Muhammad Al Hamdani mengabarkan kepada kami, Abdul Jabbar bin Al Ala menceritakan kepada kami, Sufyan menceritakan kepada kami, dia berkata: Aku mendengar dari Amr bin Dinar yang berumur tujuh puluh tahun: Amr bin Aus mengabarkan kepadaku, bahwa dia mendengar Abdullah bin Amr bin Al Ash mengabarkan dari Nabi , beliau bersabda, “Shalat paling dicintai Allah ialah shalatnya Daud, dia tidur setengah dari malam, berdiri (shalat) di sepertiga malam, dan tidur seperdelapan malamnya. Puasa yang paling dicintai Allah adalah puasanya Daud, dia berpuasa satu hari dan berbuka satu hari.”511 [4:3]

صحيح ابن حبان 2591: أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2591: Ishak bin Ibrahim bin Ismail di Busta mengabarkan kepada kami, dia berkata: Qutaibah bin Sa’id menceritakan kepada kami, dia berkata: Sufyan menceritakan kepada kami dari Manshur, dari Abi Wa’il, dari Hudzaifah, bahwa jika Nabi melaksanakan shalat malam, maka beliau membersihkan mulutnya512. [1:5]

صحيح ابن حبان 2592: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهِيَ خَالَتُهُ، قَالَ‏:‏ فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ، وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا، فَنَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى انْتَصَفَ اللَّيْلُ، أَوْ قَبْلَهُ، أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ، اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدَيْهِ، ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ آيَاتِ الْخَوَاتِمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ، فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي، قَالَ عَبْدُ اللهِ‏:‏ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ، ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي، فَأَخَذَ بِأُذُنِي الْيُمْنَى يَفْتِلُهَا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَوْتَرَ، ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ، فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2592: Al Husain bin Idris Al Anshari mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ahmad bin Abi Bakar mengabarkan kepada kami dari Malik, dari Makhramah bin Sulaiman, dari Kuraib, dari Ibnu Abbas, bahwa dia menginap di rumah Maimunah —istri Nabi , yang merupakan bibinya—. Dia berkata, “Aku berbaring di tepi bantal, sedangkan Rasulullah dan istrinya tidur di tengahnya. Rasulullah tertidur hingga seperdua malam, sebelum atau setelahnya, Rasulullah terbangun sambil membasuh bekas-bekas tidur di wajah beliau dengan kedua tangannya, lalu membaca sepuluh ayat terakhir dari surah Ali ‘Imran, kemudian berdiri menuju geriba yang tergantung, berwudhu darinya dengan sebaik- baiknya wudhu, kemudian berdiri untuk melaksanakan shalat Aku pun berdiri, melakukan513 apa yang beliau lakukan. Lalu aku beranjak, berdiri di sisi beliau. Rasulullah meletakkan tangan kanan beliau di atas kepalaku, kemudian menarik telingaku untuk memalingkanku. Setelah itu beliau shalat dua rakaat, lalu dua rakaat lagi, lalu dua rakaat lagi, lalu dua rakaat lagi, kemudian witir. Beliau kemudian tidur hingga muadzin mengumandangkan adzan. Beliau pun bangkit, shalat dua rakaat yang ringan, kemudian keluar dan shalat Subuh.”514 [1:5]

صحيح ابن حبان 2561: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ‏:‏ فِي اللَّيْلِ سَاعَةٌ لاَ يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا مِنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2561: Ahmad bin Ali bin Al Mutsanna mengabarkan kepada kami, Abu Khaitsamah Zuhair bin Harb menceritakan kepada kami, Jarir menceritakan kepada kami dari Al A’masy, dari Abi Sufyan, dari Jabir, dia berkata: Aku mendengar Nabi bersabda, “Pada malam hari ada waktu yang tidak didapati oleh seorang laki-laki muslim yang tengah meminta kepada Allah kebaikan dunia dan akhirat, melainkan Allah akan memberikan kepadanya.”468 [2:1]