Arsip

صحيح ابن حبان 1528: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَسَنٍ، قَالَ‏:‏ سَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ‏:‏ كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ، وَالْمَغْرِبَ حِينَ تَغِيبُ الشَّمْسُ، وَالْعِشَاءَ رُبَّمَا عَجَّلَهَا وَرُبَّمَا أَخَّرَهَا، وَكَانَ النَّاسُ إِذَا جَاؤُوا عَجَّلَهَا، وَإِذَا لَمْ يَجِيئُوا أَخَّرَهَا، وَكَانُوا يُصَلُّونَ الصُّبْحَ بِغَلَسٍ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1528: Al Fadhl bin Al Hubbab telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Ali bin Al Madini telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Yahya Al Qaththan telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Syu’bah telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Sa’ad bin Ibrahim telah menceritakan kepadaku sebuah hadis dari Muhammad bin Amr bin Hasan, ia berkata, Kami bertanya kepada Jabir bin Abdullah tentang shalat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam Ia menjawab, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menunaikan shalat Zhuhur di tengah siang hari, shalat Ashar saat matahari masih nampak bersinar terang, shalat Maghrib saat matahari telah terbenam, shalat Isya kadang di awal waktu dan kadang diakhirkan. Apabila beliau melihat para sahabat telah berkumpul, beliau segera melaksanakan shalat Isya dan bila melihat mereka terlambat (kumpul) beliau mengakhirkannya. Mereka menunaikan shalat Subuh pada saat masih gelap (dini hari)”. 493 [34:3]

صحيح ابن حبان 1529: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ‏:‏ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَصْحَابِهِ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَهُمْ يَنْتَظِرُونَ الْعِشَاءَ، فَقَالَ‏:‏ صَلَّى النَّاسُ وَرَقَدُوا وَأَنْتُمْ تَنْتَظِرُونَهَا، أَمَا إِنَّكُمْ فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا ثُمَّ قَالَ‏:‏ لَوْلاَ ضَعْفُ الضَّعِيفِ- أَوْ كِبَرُ الْكَبِيرِ- لَأَخَّرْتُ هَذِهِ الصَّلاَةَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1529: Abu Ya’la telah mengabarkan kepada kami, Abu Khaitsamah telah menceritakan kepada kami, Muhammad bin Khazim telah menceritakan kepada kami, Daud bin Abu Hind telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Abu Nadhrah dari Jabir, ia berkata, Pada suatu malam hari, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam keluar (menuju masjid), para sahabat sedang menunggu untuk dilaksanakannya shalat Isya. Beliau berkata, ‘Orang-orang telah shalat, bahkan mereka telah tidur. Sedangkan kalian sedang menantikan shalat. Sesungguhnya kamu dianggap sedang melakukan shalat selama kamu menantikannya’. Kemudian beliau bersabda, ‘Sekiranya orang yang lemah tidak lagi lemah, atau orang yang tua tidak lagi tua, niscaya aku akan mengakhirkan shalat ini hingga tengah malam’.495 [34:3]

صحيح ابن حبان 1530: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ‏:‏ أَخَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاَةَ الْعِشَاءِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَالنَّاسُ يَنْتَظِرُونَ الصَّلاَةَ، فَقَالَ‏:‏ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الأَدْيَانِ أَحَدٌ يَذْكُرُ اللَّهَ هَذِهِ السَّاعَةَ غَيْرُكُمْ ثُمَّ نَزَلَتْ عَلَيْهِ‏:‏ ‏{‏لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللهِ‏}‏ إِلَى ‏{‏يَسْجُدُونَ‏}‏‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1530: Al Hasan bin Sufyan telah mengabarkan kepada kami, Syafwan bin Shalih telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Al Walid telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Syaiban telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Ashim bin Abu An-Najud dari Ziri bin Hubaisy dari Ibnu Mas’ud, ia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengakhirkan shalat Isya, kemudian beliau keluar menuju masjid dan para sahabat sedang menantikan shalat, beliau berkata, “Sesungguhnya495 tidak ada seorang pun pemeluk agama selain agama kalian yang mengingat Tuhan pada waktu ini“. Kemudian turunlah Ayat Al Qur’an, “Mereka itu tidak sama, di antara ahli kitab itu ada golongan yang Berlaku lurus, mereka membaca ayat-ayat Allah pada beberapa waktu di malam hari, sedang mereka juga bersujud (sembahyang).”(Qs. Ali Imraan (3): (113) 497 [27:4]

صحيح ابن حبان 1531: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ‏:‏ لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ الْوُضُوءِ، وَلَأَخَّرْتُ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ شَطْرِ اللَّيْلِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1531: Al Husain bin Muhammad bin Abu Masy’ar telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Muhammad bin Basyar telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Yahya Al Qaththan telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Ubaidillah bin Umar telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Sa’id Al Maqburi telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, ia bersabda, ‘Seandainya aku tidak khawatir akan memberatkan umatku, niscaya aku perintahkan mereka bersiwak serta wudhu (setiap kali akan shalat), dan aku akan mengakhirkan shalat Isya hingga sepertiga malam atau pertengahan malam’. 498 [60:3]

صحيح ابن حبان 1532: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لِعَطَاءٍ‏:‏ أَيُّ حِينٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أُصَلِّيَ الْعَتَمَةَ إِمَّا إِمَامًا أَوْ خِلْوًا، فَقَالَ‏:‏ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ‏:‏ أَعْتَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَتَمَةَ حِينَ رَقَدَ النَّاسُ، وَاسْتَيْقَظُوا، وَرَقَدُوا وَاسْتَيْقَظُوا، فَقَالَ عُمَرُ‏:‏ الصَّلاَةَ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ الآنَ يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى رَأْسِهِ، فَقَالَ‏:‏ لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوا هَكَذَا‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1532: Umar bin Muhammad Al Hamdani telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Amr499 bin Ali telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Abu Ashim telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Ibnu Juraij telah menceritakan kepada kami, ia berkata, “Aku berkata kepada Atha, Waktu yang mana sangat engkau sukai? Apakah aku melaksanakan shalat Isya dengan Imam atau sendirian, ia berkata, “Aku mendengar Ibu Abbas berkata, “(Pada suatu malam) Rasulullah terlambat melakukan shalat Isya sehingga jamaah (yang menunggu beliau) tertidur, kemudian mereka bangun, tertidur dan bangun kembali. Maka, berdirilah Umar bin Al Khaththab, kemudian ia berkata, “Mari shalat”. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam keluar, seperti masih kelihatan olehku sekarang sedang kepala beliau meneteskan air, dan beliau meletakkan tangannya di atas kepalanya (mengusap kepala dari samping). Beliau bersabda, “Kalau hal ini tidak memberatkan umatku, niscaya aku perintahkan mereka untuk melakukan shalat Isya pada waktu sekarang ini”.500 [8:5]

صحيح ابن حبان 1533: أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، بِبُسْتَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ أَعْتَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ بِالْعَشَاءِ، فَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ الصَّلاَةَ فَقَدْ رَقَدَ النِّسَاءُ وَالْوِلْدَانُ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً وَهُوَ يَقُولُ‏:‏ لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوا هَذِهِ الصَّلاَةَ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1533: Ishaq bin Ibrahim bin Isma’il di kota Bust telah mengabarkan kepada kami, Ibnu Abu Umar Al Adani telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Sufyan telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Amr bin Dinar dari Atha bin Abu Rabah dari Ibnu Abbas, ia berkata. Pada suatu malam. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam terlambat melakukan shalat isya. Umar bin Al Khaththab datang dan berkata. “‘Wahai Rasulullah, mari kita shalat, para wanita dan anak-anak telah tidur”. Kemudian Rasulullah keluar, waktu itu kepalanya masih meneteskan air dan beliau bersabda. “Kalau saja hal itu tidak memberatkan orang-orang mu’min niscaya aku perintahkan mereka untuk melakukan shalat ini (Isya pada waktu sekarang ini” 501 [8:5]

صحيح ابن حبان 1534: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَخِّرُ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1534: Muhammad bin Abdullah bin Abdul Jabbar telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Qutaibah bin Sa’id telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Abu Al Ahwash telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Simak dari Jabir bin Samurah, ia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah mengakhirkan shalat Isya pada bagian waktu (malam) yang akhir.’ 502 [8:4]

صحيح ابن حبان 1535: أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ اللَّخْمِيُّ، بِعَسْقَلاَنَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ‏:‏ أَعْتَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي بِصَلاَةِ الْعِشَاءِ، وَهِيَ الَّتِي تُدْعَى الْعَتَمَةَ، فَلَمْ يَخْرُجْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ‏:‏ نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لأَهْلِ الْمَسْجِدِ حِينَ خَرَجَ عَلَيْهِمْ‏:‏ مَا يَنْتَظِرُهَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ غَيْرُكُمْ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَفْشُوَ الإِسْلاَمُ فِي النَّاسِ‏.‏قَالَ ابْنُ شِهَابٍ‏:‏ وَذَكَرُوا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ‏:‏ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تَبْدُرُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الصَّلاَةِ وَذَلِكَ حِينَ صَاحَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1535: Ibnu Qutaibah Al Lakhmi telah mengabarkan kepada kami di kota Asqalan, ia berkata, Harmalah bin Yahya telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Ibnu Wahab telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Yunus telah mengabarkan kepada kami sebuah hadis dari Ibnu Syihab, ia berkata, Urwah telah mengabarkan kepadaku bahwa Aisyah berkata, Pada suatu malam, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengakhirkan shalat Isya yang dinamakan Atamah. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam belum keluar (dari rumah untuk shalat Isya) sampai Umar bin Khathab berkata, “Para wanita dan anak-anak sudah tidur”. Kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam keluar, kemudian beliau bersabda kepada para sahabat yang ada di masjid, “Tidak ada seorang503 pun di antara penghuni bumi ini yang menunggunya selain kalian, dan hal itu terjadi sebelum Islam tersiar di masyarakat”. Ibnu Syihab berkata, “Mereka menjelaskan bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Tidaklah kalian bergegas504 (menunggu kedatangan) kepada Rasulullah untuk mengerjakan shalat (bersamanya) pada saat Umar bin Al Khaththab berteriak untuk menyerukan shalat.” 505 [8:4]

صحيح ابن حبان 1536: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ مَكَثْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعِشَاءِ الآخِرَةِ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ، أَوْ بَعْدَهُ، فَقَالَ حِينَ خَرَجَ‏:‏ إِنَّكُمْ تَنْتَظِرُونَ صَلاَةً، مَا يَنْتَظِرُهَا أَهْلُ دِينٍ غَيْرُكُمْ، وَلَوْلاَ أَنْ تَثْقُلَ عَلَى أُمَّتِي لَصَلَّيْتُ بِهِمْ هَذِهِ الصَّلاَةَ هَذِهِ السَّاعَةَ قَالَ‏:‏ ثُمَّ أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَقَامَ، ثُمَّ صَلَّى‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1536: Abdullah bin Muhammad Al Azdi telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Ishaq bin Ibrahim telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Jarir telah mengabarkan kepada kami sebuah hadis dari Manshur bin Al Mu’tamir dari Al Hakam bin Utaibah dari Nafi’ dari Ibnu Umar, ia berkata, Suatu malam, kami menanti Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk melakukan shalat Isya yang diakhirkan. Kemudian beliau datang kepada kami ketika sepertiga malam atau bahkan lebih. Ketika keluar, beliau bersabda, “Sesungguhnya kalian sedang menunggu suatu shalat yang tidak pernah ditunggu oleh orang-orang pemeluk agama selain kalian. Sekiranya hal itu tidak memberatkan umatku, niscaya aku akan ajak mereka shalat pada saat seperti ini.“ la berkata, “Lalu beliau memerintahkan Muazin mengiqamati lalu beliau shalat”. 506 [8:4]

صحيح ابن حبان 1505: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ بَيَانَ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ‏:‏ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاَةَ الظُّهْرِ بِالْهَاجِرَةِ، وَقَالَ لَنَا‏:‏ أَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1505: Muhammad bin Abdurrahman As-Sami telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Ahmad bin Hanbal telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Ishaq bin Yusuf Al Azraqi telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Syarik dari Bayan bin Bisyr dari Qais bin Abu Hazim dari Al Mughirah bin Syu’bah, ia berkata, Kami shalat Zhuhur bersama Rasulullah pada tengah hari setelah tergelincirnya matahari, kemudian beliau berkata kepada kami, “Tundalah shalat hingga udara dingin, karena panas yang menyengat adalah berasal dari hembusan api neraka Jahannam”466 [8:4]