Arsip

سنن الدارقطني 4252: نا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى , نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَاسَرْجِسِيُّ , نا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ , نا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ إِلَّا أَنْ يُجِيزَ الْوَرَثَةُ»

Sunan Daruquthni 4252: Ali bin Ibrahim bin Isa menceritakan kepada kami, Ahmad bin Muhammad Al Masarjisi menceritakan kepada kami, Amr bin Zurarah menceritakan kepada kami, Ziyad bin Abdullah menceritakan kepada kami, Ismail bin Muslim menceritakan kepada kami dari Al Hasan, dari Amr bin Kharijah, dia berkata, Rasulullah SAW bersabda: “Tidak ada wasiat untuk pewaris, kecuali para ahli waris membolehkan.”

سنن الدارقطني 4253: نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُهْتَدِي , نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ , نا أَبِي , عَنْ يُونُسَ بْنِ رَاشِدٍ , عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَجُوزُ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْوَرَثَةُ»

Sunan Daruquthni 4253: Ubaidullah bin Abdushshamad bin Al Muhtadi Billah menceritakan kepada kami, Muhammad bin Amr bin Khalid menceritakan kepada kami, ayahku menceritakan kepada kami dari Yunus bin Rasyid, dari Atha’ Al Khurasani, dari Berimah, dari Ibnu Abbas, dia berkata, Rasulullah SAW bersabda: “Tidak sah wasiat untuk pewaris, kecuali bila para ahli waris menghendaki.”

سنن الدارقطني 4254: نا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ , نا عُبَيْدُ بْنُ كَثِيرٍ , نا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ , نا نُوحُ بْنُ دَرَّاجٍ , عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ , عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ وَلَا إِقْرَارَ بِدَيْنٍ»

Sunan Daruquthni 4254: Ahmad bin Kamil menceritakan kepada kami, Ubaid bin Katsir menceritakan kepada kami, Abbad bin Ya’qub menceritakan kepada kami, Nuh bin Danaj menceritakan kepada kami dari Aban bin Taghlib, dari Ja’far bin Muhammad, dari ayahnya, dia berkata, Rasulullah SAW bersabda, “Tidak ada wasiat untuk pewaris, dan tidak ada pengakuan tentang utang.”

سنن الدارقطني 4255: نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ , نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَرْزُوقٍ , نا عَبْدُ الْوَهَّابِ , أنا سَعِيدٌ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ , قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى , فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ قَسَمَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ نَصِيبَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ فَلَا يَجُوزُ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ إِلَّا مِنَ الثُّلُثِ». قَالَ: وَنا سَعِيدُ بْنُ مَطَرٍ , عَنْ شَهْرٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

Sunan Daruquthni 4255: Ahmad bin Muhammad bin Ziyad menceritakan kepada kami, Abdurrahman bin Marzuq menceritakan kepada kami, Abdul Wahhab menceritakan kepada kami, Sa’id mengabarkan kepada kami dari Qatadah, dari Syahr bin Hausyab, dari Abdurrahman bin Ghanam, dari Amr bin Kharijah, dia berkata, “Rasulullah SAW pernah berkhutbah pada kami di Mina, beliau berkata, ”Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla telah menentukan bagian warisan untuk setiap orang, maka tidak boleh ada wasiat untuk pewaris, kecuali dari harta yang sepertiga.” Dia berkata: Dan Sa’id bin Mathar menceritakan kepada kami dari Syahr, dari Amr bin Kharijah, dari Nabi SAW, dengan redaksi yang sama.

سنن الدارقطني 4256: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , نا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ , نا عِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ , نا ثَابِتٌ , عَنْ أَنَسٍ , قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ مَعَهُ بَعْضُ نِسَائِهِ يَنْتَظِرُونَ طُعَيِّمًا , قَالَ: فَسَبَقَتْهَا – قَالَ عِمْرَانُ: أَكْبَرُ ظَنِّي أَنَّهُ قَالَ: – حَفْصَةُ بِصَحْفَةٍ فِيهَا ثَرِيدٌ , قَالَ: فَوَضَعَتْهَا فَخَرَجَتْ عَائِشَةُ فَأَخَذَتِ الصَّحْفَةَ , قَالَ: وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُحْجَبْنَ , قَالَ: فَضَرَبَتْ بِهَا فَانْكَسَرَتْ فَأَخَذَهَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ , قَالَ: فَضَمَّهَا , وَقَالَ: بِكَفِّهِ يَصِفُ ذَلِكَ عِمْرَانُ , وَقَالَ: «غَارَتْ أُمُّكُمْ» , فَلَمَّا فَرَغَ أَرْسَلُ بِالصَّحْفَةِ إِلَى حَفْصَةَ وَأَرْسَلَ بِالْمَكْسُورَةِ إِلَى عَائِشَةَ فَصَارَتْ قَضِيَّةُ مَنْ كَسَرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ وَعَلَيْهِ مِثْلُهُ

Sunan Daruquthni 4256: Abdullah bin Muhammad bin Abdul Aziz menceritakan kepada kami, Abbas bin Al Walid An-Narsi menceritakan kepada kami, Imran bin Khalid Al Khuza’i menceritakan kepada kami, Tsabit menceritakan kepada kami dari Anas, dia berkata, “Ketika Nabi SAW sedang di rumah Aisyah bersama sebagian istri beliau yang menantikan makanan.” Dia lanjut berkata, “Dia lalu mendahuluinya” Imran berkata, “Kuat dugaanku bahwa dia berkata: Hafshah dengan sepiring bubur,” Dia melanjutkan, “lalu ia meletakkannya, kemudian Aisyah keluar lalu mengambil piring itu” Dia berkata, “Itu sebelum diperintahkan berhijab” Dia melanjutkan, “Lalu dia (Aisyah) membantingnya hingga pecah. Kemudian Nabi SAW mengambilnya dengan tangannya, lalu mengumpulkannya, kemudian beliau berkata dengan tangannya —Imran lalu menjelaskan dengan tangannya— dan beliau berkata, Ibu kalian telah cemburu.” Setelah selesai beliau memberikan piring kepada Hafshah dan mengirimkan pula piring yang pecah kepada Aisyah. Sehingga jadi ketentuan bahwa barangsiapa yang memecahkan sesuatu, maka barang itu menjadi miliknya dan dia harus menggantinya dengan yang seperti itu.”

سنن الدارقطني 4241: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا أَبُو أُمَيَّةَ , وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ , وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ , قَالُوا: نا أَبُو عَاصِمٍ , عَنْ بَكَّارِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ إِذَا جَاءَهُ أَمْرٌ يَسُرُّهُ خَرَّ سَاجِدًا لِلَّهِ»

Sunan Daruquthni 4241: Abu Bakar An-Naisaburi menceritakan kepada kami, Abu Umayyah, Ibrahim bin Marzuq dan Abas bin Muhammad menceritakan kepada kami, mereka berkata: Abu Ashim menceritakan kepada kami dari Bakkar bin Abdul Aziz bin Abu Bakrah, dari ayahnya, dari kakeknya, bahwa Rasulullah SAW, apabila ada suatu perkara yang menggembirakannya, beliau bersungkur sujud kepada Allah.

سنن الدارقطني 4257: نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ , نا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ , نا يَحْيَى بْنُ آدَمَ , نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا} [التحريم: 3] , قَالَ: اطَّلَعَتْ حَفْصَةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أُمِّ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ , فَقَالَ: «لَا تُخْبِرِي عَائِشَةَ» , وَقَالَ لَهَا: «إِنَّ أَبَاكِ وَأَبَاهَا سَيَمْلُكَانِ» أَوْ «سَيَلِيَانِ بَعْدِي فَلَا تُخْبِرِي عَائِشَةَ» , فَانْطَلَقَتْ حَفْصَةُ فَأَخْبَرَتْ عَائِشَةَ فَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَعَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ , قَالَ: أَعْرَضَ عَنْ قَوْلِهِ: «إِنَّ أَبَاكِ وَأَبَاهَا يَكُونَانِ بَعْدِي» , كَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْشُرَ ذَلِكَ فِي النَّاسِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ

Sunan Daruquthni 4257: Ahmad bin Muhammad bin Sa’dan menceritakan kepada kami, Syu’aib bin Ayyub menceritakan kepada kami, Yahya bin Adam menceritakan kepada kami, Abu Bakar bin Ayyasy menceritakan kepada kami dari Al Kalbi, dari Abu Shalih, dari Ibnu Abbas, tentang firman Allah Azza wa Jalla: “Dan ingatlah ketika Nabi membicarakan secara rahasia kepada salah seorang dari isteri-istrinya (Hafsah) suatu peristiwa.” (Qs. AtTahriim [66]: 3), dia berkata, “Hafshah melihat Nabi SAW bersama Ummu Ibrahim AS, lalu beliau berkata, ”Janganlah engkau memberitahu Aisyah’. Beliau juga berkata kepadanya, ‘Sesungguhnya ayahmu dan ayahnya akan berkuasa’ atau beliau berkata ‘akan menggantikan setelahku. Maka janganlah engkau beritahu Aisyah.’ Namun Hafshah bertolak memberitahu Aisyah, lalu Allah memberitahukan hal tersebut kepada beliau. Setelah itu beliau memberitahukan sebagiannya dan menutupi sebagian lainnya. Beliau menutupi ucapannya ‘Sesungguhnya ayahmu dan ayahnya akan menjadi pengganti setelahku’. Karena Rasulullah SAW tidak menyukai bila hal itu tersebar di kalangan manusia, maka beliau tidak menyingkap.

سنن الدارقطني 4242: نا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ , نا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ , نا نُعَيْمٌ , نا رِشْدِينُ , نا عَقِيلٌ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ , عَنِ الزُّبَيْرِ , قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» أَنْ نُقَاتِلَ عَنْ أَحَدٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِلَّا عَنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ “

Sunan Daruquthni 4242: Ali bin Muhammad Al Mishri menceritakan kepada kami, Yahya bin Utsman bin Shalih menceritakan kepada kami, Nu’aim menceritakan kepada kami, Risydin menceritakan kepada kami, Uqail menceritakan kepada kami dari” Az-Zuhri, dari Urwah bin Az-Zubair, dari Az-Zubair, dia berkata, “Rasulullah SAW melarang kami berperang untuk seseorang dari golongan musyrikin, kecuali karena ahli dzimmah.”

سنن الدارقطني 4258: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ , نا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ , عَنْ هِشَامٍ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ , قَالَ: ” كَانُوا يَكْتُبُونَ فِي صُدُورِ وَصَايَاهُمْ: هَذَا مَا أَوْصَى فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ أَوْصَى أَنْ يَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ , وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا , وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ , وَأَوْصَى مَنْ تَرَكَ بَعْدَهُ مِنْ أَهْلِهِ أَنْ يَتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَأَنْ يُصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَيُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّ كَانُوا مُؤْمِنِينَ , وَأَوْصَاهُمْ بِمَا أَوْصَى بِهِ إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ {يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [البقرة: 132] “

Sunan Daruquthni 4258: Abu Muhammad bin Sha’id menceritakan kepada kami, Muhammad bin Zunbur menceritakan kepada kami, Fudhail bin Iyadh menceritakan kepada kami dari Hisyam, dari Ibnu Sirin, dari Anas bin Malik, dia berkata, “Dulu mereka biasa menulis di permulaan wasiat mereka: Ini yang diwasiatkan oleh Fulan bin Fulan. Dia berwasiat untuk bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang haq selain Allah semata, tidak ada sekutu bagi-Nya, bahwa Muhammad adalah hamba-Nya dan utusan-Nya, bahwa kiamat itu pasti datang, tidak ada keraguan padanya, dan bahwa Allah akan membangkitkan manusia dari kuburnya. Dia juga berwasiat, bahwa barangsiapa dari keluarganya yang masih ada setelah ketiadaannya, hendaknya bertakwa kepada Allah dengan sebenar- benarnya takwa, memperbaiki hubungan antara sesama mereka, menaati Allah dan Rasul-Nya, bila mereka orang-orang yang beriman. Dia juga berwasiat dengan apa yang telah diwasiatkan oleh Ibrahim kepada anak-anaknya, demikian juga Ya’qub: Wahai anak-anakku, sesungguhnya Allah telah memilih agama ini bagimu, maka janganlah kamu mati kecuali dalam memeluk agama Islam.” (Qs. Al Baqarah [2]: 132)

سنن الدارقطني 4243: نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمُقْرِئُ , نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي الْعُبَيْسِيِّ , نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى , أنا الْمُبَارَكُ بْنُ حَسَّانَ , عَنْ نَافِعٍ , قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ” إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ اثْنَتَانِ لَمْ تَكُنْ لَكَ , وَاحِدَةٌ مِنْهُمَا جَعَلْتُ لَكَ نَصِيبًا مِنْ مَالِكَ حِينَ أَخَذْتُ بِكَظَمِكَ لِأُطَهِّرَكَ بِهِ وَلِأُزَكِّيَكَ , وَصَلَاةُ عِبَادِي عَلَيْكَ بَعْدَ انْقِضَاءِ أَجَلِكَ “

Sunan Daruquthni 4243: Abu Bakar Ahmad bin Muhammad bin Ismail Al Muqri menceritakan kepada kami, Ibrahim bin Ishaq bin Abu Al Anbas menceritakan kepada kami, Ubaidullah bin Musa menceritakan kepada kami, Al Mubarak bin Hassan mengabarkan kepada kami dari Nafi’, dia berkata: Ibnu Umar berkata: Rasulullah SAW bersabda, “Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla berfirman, ‘Wahai anak Adam. Dua hal yang kamu tidak berhak terhadap satu pun darinya (kecuali dengan rahmat-Ku). Aku jadikan untukmu bagian dari hartamu ketika Aku mengambilnya saat kematianmu untuk membersihkanmu dan menyucikanmu dengannya, dan doa para hamba-Ku untukmu setelah tibanya ajalmu.”