Arsip

صحيح ابن حبان 1896: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، مَوْلَى ثَقِيفٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ كَشَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السِّتَارَةَ، وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ‏:‏ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلاَّ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ، يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ‏.‏ ثُمَّ قَالَ‏:‏ أَلاَ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا وَسَاجِدًا، أَمَّا الرُّكُوعُ، فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ، وَأَمَّا السُّجُودُ، فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابُ لَكُمْ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1896: Muhammad bin Ishaq bin Ibrahim —maula Tsaqif— mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ishaq bin Ibrahim menceritakan kepada kami, dia berkata: Sufyan mengabarkan kepada kami dari Sulaiman bin Suhaim, dari Ibrahim bin Abdullah bin Ma’bad, dari ayahnya, dari Ibnu Abbas, dia berkata: Rasulullah membuka tabir ketika orang-orang sedang berbaris di belakang Abu Bakar. Beliau lalu bersabda, “Wahai manusia, sesungguhnya tidak ada yang tersisa dari berita gembira kenabian kecuali mimpi baik yang dialami seorang muslim atau yang diperlihatkan kepadanya.” Beliau lalu bersabda, “Ketahuilah, aku dilarang membaca (Al Qur’an) ketika sedang ruku dan sujud. Adapun ketika ruku, agungkanlah Tuhan di dalamnya, dan ketika sujud, bersungguh-sungguhlah dalam berdoa, karena besar harapan doa kalian akan dikabulkan”263 [2:75]

صحيح ابن حبان 1881: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْقِبْطِيَّةِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ‏:‏ كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَفَعَ أَحَدُنَا يَدَهُ يُمْنَةً وَيُسْرَةً، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ مَا لِي أَرَاكُمْ رَافِعِي أَيْدِيكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ، أَوَلاَ يَكْفِي أَحَدَكُمْ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ، ثُمَّ يُسَلِّمُ عَلَى مَنْ عَنْ يَمِينِهِ، وَمَنْ عَنْ يَسَارِهِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1881: Abdullah bin Muhammad Al Azdi mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ishaq bin Ibrahim menceritakan kepada kami, dia berkata: Muhammad bin Bisyr mengabarkan kepada kami, dia berkata: Mis’ar bin Kidam menceritakan kepada kami, dia berkata: Ubaidillah bin Al Qibthiyyah menceritakan kepadaku dari Jabir bin Samurah, dia berkata: Saat kami bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, salah seorang dari kami mengangkat tangan ke kanan dan ke kiri, maka Rasulullah bersabda, “Mengapa kulihat kalian mengangkat tangan seperti ekor kuda liar? Bukankah cukup bagi kalian meletakkan tangan di atas paha lalu mengucapkan salam ke sebelah kanan dan kiri?”241 [1:24]

صحيح ابن حبان 1897: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ أَحْنَفَ، عَنْ صِلَةَ بْنَ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ‏:‏ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا رَكَعَ جَعَلَ يَقُولُ‏:‏ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ، ثُمَّ سَجَدَ فَقَالَ‏:‏ سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1897: Al Husain bin Sufyan mengabarkan kepada kami, dia berkata: Abu Bakar bin Abi Syaibah menceritakan kepada kami, dia berkata: Ibnu Numair dan Abu Muawiyah menceritakan kepada kami dari Al A’masy, dari Sa’d bin Ubaidah, dari Al Mustaurid bin Ahnaf, dari Shilah bin Zufar, dari Hudzaifah, dia berkata: Aku shalat di belakang Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Ketika ruku, beliau mengucapkan, “Subhaana rabbiyal azhiim.” (Maha Suci Tuhanku Yang Maha Agung). Beliau lalu sujud dengan mengucapkan, “Subhana rabbiyal a’laa.” (Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi). 264 [5:12]

صحيح ابن حبان 1882: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، يَقُولُ‏:‏ صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي، فَطَبَّقْتُ بَيْنَ كَفَّيَّ، ثُمَّ وَضَعْتُهُمَا بَيْنَ فَخِذِيَّ، فَنَهَانِي عَنْ ذَلِكَ، وَقَالَ‏:‏ كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا، فَنُهِينَا عَنْهُ، وَأُمِرْنَا أَنْ نَضَعَ عَلَى الرُّكَبِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1882: Al Fadhl bin Al Hubab Al Jumahi mengabarkan kepada kami, dia berkata: Abu Al Walid menceritakan kepada kami, dia berkata: Syu’bah menceritakan kepada kami dari Abu Ya’fur, dia berkata: Aku mendengar Mush’ab bin Sa’d bin Abi Waqqash berkata: Aku shalat di samping ayahku dengan menjalin kedua telapak tanganku, lalu kuletakkan di antara kedua pahaku. Tetapi dia melarangku demikian, dia berkata, “Sebelumnya kami melakukan ini, tapi kemudian kami dilarang melakukannya, lalu kami disuruh meletakkannya di atas lutut.”242 [1:99]

صحيح ابن حبان 1898: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ الْغَافِقِيُّ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ‏:‏ لَمَّا نَزَلَتْ‏:‏ ‏{‏فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ‏}‏، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ اجْعَلُوهَا فِي رُكُوعِكُمْ، فَلَمَّا نَزَلَ ‏{‏سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى‏}‏، قَالَ‏:‏ اجْعَلُوهَا فِي سُجُودِكُمْ‏.‏قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏:‏ عَمُّ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ اسْمُهُ‏:‏ إِيَاسُ بْنُ عَامِرٍ مِنْ ثِقَاتِ الْمِصْرِيِّينَ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1898: Al Hasan bin Sufyan mengabarkan kepada kami, dia berkata: Hibban bin Musa menceritakan kepada kami, dia berkata: Abdullah menceritakan kepada kami, dia berkata: Musa bin Ayyub Al Ghafiqi mengabarkan kepada kami dari pamannya, dari Uqbah bin Amir, dia berkata, “Ketika turun ayat, ‘Maka bertasbihlah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang Maha Besar’ [Rasulullah bersabda, ‘Bacalah dia dalam ruku kalian’. Lalu ketika turun ayat, ‘Sucikunlah nama Tuhanmu Yang Maha Tinggi’ (Al A’laa)], beliau bersabda, ‘Bacalah dia dalam sujud kalian’.”265 [1:104]

صحيح ابن حبان 1883: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ‏:‏ كُنْتُ إِذَا صَلَّيْتُ، طَبَّقَتْ، وَوَضَعْتُ يَدَيَّ بَيْنَ رُكْبَتَيَّ، فَرَآنِي أَبِي سَعْدٌ، فَقَالَ‏:‏ كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا، فَنُهِينَا عَنْهُ، وَأُمِرْنَا بِالرُّكَبِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1883: Abu Ya’la mengabarkan kepada kami, Ishaq bin Ismail Ath-Thalqani menceritakan kepada kami, Waki menceritakan kepada kami dari Ismail bin Abi Khalid, dari Az-Zubair bin Adi, dari Mush’ab bin Sa’d bin Abi Waqqash, dia berkata, “Bila aku shalat, aku menjalin jari-jemariku dan meletakkan kedua tangan di antara kedua lutut. Ayahku, Sa’d, melihatku, lalu dia berkata, “Sebelumnya kami melakukan ini, namun kami lalu dilarang melakukannya, kemudian kami disuruh meletakkannya di atas lutut.”243 [1:99]

صحيح ابن حبان 1899: أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَنْبَأَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ، وَفِي سُجُودِهِ‏:‏ سُبُّوحٌ، قُدُّوسٌ، رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1899: Imran bin Musa bin Mujasyi mengabarkan kepada kami, dia berkata: Utsman bin Abi Syaibah menceritakan kepada kami, dia berkata: Muhammad bin Bisyr menceritakan kepada kami, dia berkata: Sa’id menceritakan kepada kami dari Qatadah, dari Mutharrif bin Abdullah bin Asy-Syikhkhir, bahwa Aisyah memberitahukan kepadanya, “Rasulullah membaca dalam ruku dan sujudnya, ‘Subbuuhun qudduusun rabbul malaaikati war ruuh” (Engkau Tuhan Yang Maha Suci [dari kekurangan dan hal yang tidak layak bagi kebesaran-Mu], Tuhan para malaikat dan Jibril). 266 [5:12]

صحيح ابن حبان 1884: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ‏:‏ كَانَ رُكُوعُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَفْعُهُ رَأْسَهُ بَعْدَ الرُّكُوعِ، وَسُجُودُهُ، وَجُلُوسُهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ، قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1884: Umar bin Muhammad Al Hamdani mengabarkan kepada kami, dia berkata. Muhammad bin Basysyar menceritakan kepada kami, dia berkata: Muhammad menceritakan kepada kami, dia berkata: Syu’bah menceritakan kepada kami dari Al Hakam, dari Abdurrahman bin Abi Laila, dari Al Barra bin Azib, dia berkata, “Ruku yang dilakukan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, mengangkat kepala setelah ruku, sujudnya dan duduk di antara dua sujud, hampir sama (lama waktunya).” 244 [5:8]

صحيح ابن حبان 1900: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ كَشَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السِّتَارَةَ، وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ‏:‏ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلاَّ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ‏.‏ ثُمَّ قَالَ‏:‏ أَلاَ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا، أَوْ سَاجِدًا، أَمَّا الرُّكُوعُ، فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ، وَأَمَّا السُّجُودُ، فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1900: Abdullah bin Muhammad Al Azdi mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ishaq bin Ibrahim menceritakan kepada kami, dia berkata: Sufyan mengabarkan kepada kami dari Sulaiman bin Suhaim, dari Ibrahim bin Abdullah bin Ma’bad, dari ayahnya, dari Ibnu Abbas, dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam membuka tabir ketika orang-orang sedang berbaris di belakang Abu Bakar, lalu bersabda, “Wahai kalian semua, sesungguhnya tidak ada yang tersisa dari berita gembira kenabian kecuali mimpi baik yang dialami seorang muslim atau yang diperlihatkan kepadanya.” Beliau lalu bersabda, “Ketahuilah, sesungguhnya aku dilarang membaca (Al Qur’an) ketika sedang ruku’ dan sujud. Adapun ketika ruku’, agungkanlah Tuhan di dalamnya. Sedangkan ketika sujud, bersungguh-sungguhlah dalam berdoa, maka doa kalian akan dikabulkan.” 267 [1:104]

صحيح ابن حبان 1869: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيِّ، وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ‏:‏ أَنَا أَحْفَظُكُمْ لِصَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَأَيْتُهُ إِذَا كَبَّرَ جَعَلَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ أَمْكَنَ يَدَيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ، ثُمَّ هَصَرَ ظَهْرَهُ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ اسْتَوَى، فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَ يَدَيْهِ غَيْرَ مُفْتَرِشٍ وَلاَ قَابِضٍ، وَاسْتَقْبَلَ بِأَطْرَافِ رِجْلَيْهِ إِلَى الْقِبْلَةِ، وَإِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ قَدَّمَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَجَلَسَ عَلَى مَقْعَدَتِهِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1869: Al Husain bin Muhammad bin Mush’ab mengabarkan kepada kami, Abdullah bin Muhamamad bin Amru Al Ghazzi menceritakan kepada kami, Yahya bin Bukair menceritakan kepada kami, Al-Laits menceritakan kepadaku dari Yazid bin Muhammad Al Qurasyi, dari Yazid bin Abu Hubaib, dari Muhammad bin Amru bin Halhalah, dari Muhammad bin Amru bin Atha, bahwa dia duduk bersama beberapa orang sahabat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Lalu Abu Humaid As-Sa’idi berkata, “Aku adalah orang yang paling hafal shalatnya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Aku melihatnya bila takbir maka mengangkat kedua tangan sejajar dengan kedua bahu. Bila ruku beliau menekankan kedua tangan pada kedua lutut, kemudian meratakan punggung. Bila mengangkat kepala, beliau berdiri tegak. Bila sujud, beliau meletakkan kedua tangan dengan tidak mencengkeram dan tidak pula mengepalkan jari-jari, serta menghadapkan ujung jari-jari kaki ke arah kiblat Bila duduk pada rakaat terakhir, beliau mendahulukan kaki kiri dan duduk di atasnya.” 225