صحيح ابن حبان 2069: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالاَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَفَلَ مِنْ غَزْوَةِ حُنَيْنٍ سَارَ لَيْلَةً حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْكَرَى عَرَّسَ، وَقَالَ لِبِلاَلٍ: اكْلَأْ لَنَا اللَّيْلَ فَصَلَّى بِلاَلٌ مَا قُدِّرَ لَهُ، وَنَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ، فَلَمَّا تَقَارَبَ الصُّبْحُ اسْتَسْنَدَ بِلاَلٌ إِلَى رَاحِلَتِهِ يُوَاجِهُ الْفَجْرَ، فَغَلَبَتْ بِلاَلاً عَيْنَاهُ، وَهُوَ مُسْتَسْنِدٌ إِلَى رَاحِلَتِهِ، فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلاَ بِلاَلٌ وَلاَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى ضَرَبَتْهُمُ الشَّمْسُ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلَهُمُ اسْتِيقَاظًا، فَفَزِعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: أَيْ بِلاَلُ فَقَالَ بِلاَلٌ: أَخَذَ بِنَفْسِي الَّذِي أَخَذَ بِنَفْسِكَ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: اقْتَادُوا رَوَاحِلَكُمْ ثُمَّ تَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَمَرَ بِلاَلاً فَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَقَالَ: مَنْ نَسِيَ الصَّلاَةَ أَوْ نَامَ عَنْهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا، فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ: {أَقِمِ الصَّلاَةَ لِذِكْرِي}وَقَالَ يُونُسُ: وَكَانَ ابْنُ شِهَابٍ يَقْرَؤُهَا لِلذِّكْرَى.قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ بِهَذَا الْخَبَرِ، وَقَالَ فِيهِ خَيْبَرُ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ لَمْ يَشْهَدْ خَيْبَرَ إِنَّمَا أَسْلَمَ وَقَدِمَ الْمَدِينَةَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ وَعَلَى الْمَدِينَةِ سِبَاعُ بْنُ عُرْفُطَةَ، فَإِنْ صَحَّ ذِكْرُ خَيْبَرَ فِي الْخَبَرِ فَقَدْ سَمِعَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ مِنْ صَحَابِيٍّ غَيْرِهِ، فَأَرْسَلَهُ كَمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الصَّحَابَةُ كَثِيرًا، وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ حُنَيْنَ لاَ خَيْبَرَ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ شَهِدَهَا وَشُهُودُهُ الْقِصَّةَ الَّتِي حَكَاهَا شُهُودُ صَحِيحٍ، وَالنَّفْسُ إِلَى أَنَّهُ حُنَيْنٌ أَمْيَلُ.
Shahih Ibnu Hibban 2069: Muhammad bin Al Hasan bin Qutaibah dan Al Hasan bin Sufyan mengabarkan kepada kami, keduanya berkata: Harmalah bin Yahya menceritakan kepada kami, dia berkata: Ibnu Wahb menceritakan kepada kami, dia berkata: Yunus mengabarkan kepada kami dari Ibnu Syihab, dari Sa’id bin Al Musayyab, dari Abu Hurairah, bahwa ketika Rasulullah pulang dari Perang Hunain, pada malam hari, beliau mengantuk, maka beliau berhenti untuk beristirahat dan bersabda kepada Bilal, “Berjagalah malam ini.” Bilal pun shalat, sementara Rasulullah dan para sahabatnya tidur. Ketika waktu Subuh hampir tiba, Bilal menyandarkan dirinya pada untanya untuk menyambut fajar, tetapi rupanya dia tertidur. Rasulullah pun tidak bangun, begitu pula Bilal dan para sahabat, hingga sinar matahari menerpa mereka. Orang yang pertama bangun adalah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau kaget, maka beliau bertanya, “Di mana Bilal” Bilal menjawab, “Wahai Rasulullah, demi ayah dan ibuku, aku ketiduran sebagaimana engkau tidur. “Beliau lalu bersabda, “Tuntunlah unta-unta kalian!” Beliau kemudian berwudhu dan menyuruh Bilal untuk iqamah, lalu beliau bersabda, “Siapa saja yang lupa menunaikan shalat atau ketiduran, shalatlah ketika dia mengingatnya, karena Allah berfirman —Thaahaa ayat 14—, ‘Dan laksanakanlah shalat untuk mengingat Aku'”473 [1:6] Yunus berkata, “Ibnu Syihab membacanya ‘lidzdzikraa’” 474 Abu Hatim RA berkata, “ibnu Outaibah mengabarkan hal ini kepada kami, dia berkata, ‘Khaibar’ padahal Abu Hurairah tidak mengkuti Perang Khaibar, 475 Dia masuk islam dan datang ke Madinah ketika Nabi sedang berada di Khaibar, Saat itu Madinah dipimpin Siba bin bin Urfathah. Apabila benar penyebutan khaibar476 dalam kbabar ini, berarti Abu Hurairah mendengarnya dari sahabat yang lain secara mursal, sebagaimana sering dilakukan oleh para sahabat. Apabila yang benar adalah Hunain dan bukan Khaibar, maka Abu Hurairah mengikutinya, dan pemaparannya mengenai kisah ini memang benar. Saya pribadi cenderung berpendapat bahwa yang benar adalah Hunain.” 477
Views: 0