صحيح ابن حبان 2225: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَمْزَةَ، وَعُرْوَةَ، ابْنَيِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِمَا الْمُغِيرَةِ، قَالَ: تَبَرَّزَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ جَاءَ فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ مِنَ الإِدَاوَةِ فَغَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسِرُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمُّ جُبَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ صُوفٌ رُومِيَّةٌ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي فُرُوجٍ كَانَ فِي خَصْرِهَا فَغَسَلَهُمَا إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ وَأَنَا مَعَهُ فَوَجَدَ النَّاسَ فِي الصَّلاَةِ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّفِّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يَؤُمُّهُمْ فَأَدْرَكْنَاهُ وَقَدْ صَلَّى رَكْعَةً فَصَلَّيْنَا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الثَّانِيَةَ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَمَّ صَلاَتَهُ فَفَزِعَ النَّاسُ لِذَلِكَ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاَتَهُ قَالَ: قَدْ أَصَبْتُمْ وَأَحْسَنْتُمْ إِذَا احْتَبَسَ إِمَامُكُمْ وَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَقَدِّمُوا رَجُلاً يَؤُمُّكُمْ.قَصَّرَ جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ فِي سَنَدِ هَذَا الْخَبَرِ وَلَمْ يَذْكُرْ عَبَّادَ بْنَ زِيَادٍ فِيهِ؛ لأَنَّ الزُّهْرِيَّ سَمِعَ هَذَا الْخَبَرَ مِنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، وَسَمِعَهُ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَهُ: أَبُو حَاتِمٍ.
Shahih Ibnu Hibban 2225: Ahmad bin Ali bin Al Mutsanna mengabarkan kepada kami, Uqbah bin Mukram menceritakan kepada kami, Yunus bin Bukair mengabarkan kepada kami, Ja’far bin Burqan menceritakan kepada kami dari Az-Zuhri, dari Hamzah dan Urwah, dua putra Al Mughirah bin Syu’bah, dari ayah keduanya, Al Mughirah, dia berkata,”Rasulullah keluar ke tanah lapang lalu kembali lagi. Maka kutuangkan air dari ember untuknya. Lalu beliau membasuh wajahnya kemudian membuka kedua lengannya, lalu mengencangkan saku jubahnya yang terbuat dari bulu Rumiyah. Kemudian beliau memasukkan tangannya ke dalam celah yang berada di tengahnya lalu membasuh kedua tangannya sampai siku. Kemudian beliau mengusap kepalanya dan mengusap bagian atas Khuf-nya. Setelah itu beliau berangkat dan aku ikut bersamanya. Ternyata beliau mendapati orang- orang sedang shalat. Maka beliau berdiri dalam shaf sementara Abdurrahman bin Auf mengimami mereka. Kami mendapatinya telah shalat satu rakaat sehingga kami shalat bersamanya satu rakaat. Setelah dia salam, Rasulullah bangun dan menyempurnakan shahitnya. Maka orang-orang pun kaget. Setelah selesai shalat, Rasulullah bersabda,”Kalian telah menunaikan dengan benar dan baik. Bila imam terlambat mendatangi kalian (karena suatu urusan) sementara waktu shalat telah tiba, angkatlah salah seorang laki-laki dari kalian untuk mengimami kalian.”20 [1:78] Ja’far bin Burqan mengurangi sanad Khabar ini dan tidak menyebut Abbad bin Ziyad, karena Az-Zuhri mendengar Khabar ini dari Abbad bin Ziyad dari Urwah bin Al Mughirah bin Syu’bah, dan dia mendengarnya dari Hamzah bin Al Mughirah dari ayahnya. Demikian sebagaimana dikatakan oleh Abu Hatim.
Views: 0