Skip to main content

Shahih Ibnu Hibban 2239

صحيح ابن حبان 2239: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ‏:‏ إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ، فَلْيَأْخُذْ عَلَى أَنْفِهِ، ثُمَّ لِيَنْصَرِفْ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2239: Al Hasan bin Sufyan mengabaikan kepada kami, Mahmud bin Ghailan menceritakan kepada kami, Al Fadhl bin Musa menceritakan kepada kami, Hisyam bin Urwah menceritakan kepada kami dari ayahnya, dari Aisyah, dari Nabi , beliau bersabda,”Apabila salah seorang dari kalian berhadats dalam shalat, hendaklah memegang hidungnya, lalu beranjak’ 42 [78:1]

Shahih Ibnu Hibban 2224

صحيح ابن حبان 2224: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي، عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ‏:‏ عَدَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَعَدَلْتُ مَعَهُ، فَأَنَاخَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَرَّزَ ثُمَّ جَاءَنِي فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ الإِدَاوَةِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ حَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمُّ جُبَّتِهِ فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ، فَغَسَلَهُمَا إِلَى الْمِرْفَقِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ عَلَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ رَكِبَ فَأَقْبَلْنَا نَسِيرُ حَتَّى نَجْدَ النَّاسَ فِي الصَّلاَةِ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَصَلَّى بِهِمْ حِينَ كَانَ وَقْتُ الصَّلاَةِ وَوَجَدْنَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ قَدْ رَكَعَ بِهِمْ رَكْعَةً مِنْ صَلاَةِ الْفَجْرِ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ وَرَاءَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَصَلَّى الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ مِنْ صَلاَةِ الْفَجْرِ، ثُمَّ سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُتِمُّ صَلاَتَهُ فَفَزِعَ الْمُسْلِمُونَ وَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ لأَنَّهُمْ سَبَقُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ‏:‏ أَحْسَنْتُمْ أَوْ قَدْ أَصَبْتُمْ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2224: Muhammad bin Al Hasan bin Qutaibah mengabarkan kepada kami, dia berkata: Harmalah bin Yahya menceritakan kepada kami, dia berkata: Ibnu Wahb menceritakan kepada kami, dia berkata: Yunus mengabarkan kepada kami dari Ibnu Syihab, dia berkata: Abbad bin Ziyad mengabarkan kepadaku bahwa Urwah bin Al Mughirah bin Syu’bah mengabarkan kepadanya, bahwa dia mendengar ayahnya berkata: Pada perang Tabuk aku dan Rasulullah berangkat sebelum fajar. Lalu beliau menderumkan ontanya dan pergi ke tanah lapang. Kemudian beliau mendatangiku, lalu kutuangkan air dalam ember ke tangannya. Maka beliau membasuh kedua telapak tangannya dan wajahnya, lalu membuka kedua lengannya dan mengencangkan saku jubahnya. Kemudian beliau memasukkan kedua tangannya dan mengeluarkannya dari bawah jubah lalu membasuhnya sampai ke siku, lalu mengusap kepalannya dan berwudhu di atas Khuf-nya. Kemudian beliau, naik ontanya dan kami berjalan hingga mendapati orang-orang sedang shalat. Mereka mengangkat Abdurrahman bin Auf sebagai imam dan dia shalat mengimami mereka. Kami dapati Abdurrahman telah ruku pada rakaat pertama shalat fajar. Maka Rasulullah bersama kaum muslimin berdiri di belakang Abdurrahman bin Auf untuk mengikuti rakaat kedua dari shalat fajar tersebut. Setelah Abdurrahman salam, Rasulullah berdiri untuk menyempurnakan shalatnya. Maka kaum muslimin kaget dan banyak membaca Tasbih karena telah mendahului Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Setelah Rasulullah salam, beliau bersabda kepada mereka,”Kalian telah menunaikannya dengan baik dan benar.” 19 [5:4]

Shahih Ibnu Hibban 2240

صحيح ابن حبان 2240: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ الْكَاهِلِيِّ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ يَزِيدَ الأَسَدِيِّ، قَالَ‏:‏ شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الصَّلاَةِ، فَتَرَكَ شَيْئًا لَمْ يَقْرَأْهُ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، تَرَكْتَ آيَةَ كَذَا وَكَذَا، قَالَ‏:‏ فَهَلاَّ أَذْكَرْتُمُونِيهَا‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2240: Muhammad bin Ishaq bin Khuzaimah mengabarkan kepada kami, dia berkata: Muhammad bin Yahya Adz-Dzuhli menceritakan kepada kami, dia berkata: Al Humaidi menceritakan kepada kami, dia berkata: Marwan bin Muawiyah menceritakan kepada kami dari Yahya bin Katsir Al Kahili, dari Al Musawwar bin Yazid Al Asadi, dia berkata,”Aku melihat Rasulullah sedang membaca dalam shalat, lalu meninggalkan beberapa potongan ayat, maka —setelah selesai shalat— berkatalah seorang laki-laki,”Wahai Rasulullah, engkau telah meninggalkan ayat ini dan ini.” Beliau berkata,”Mengapa tidak kalian ingatkan aku?” 44

Shahih Ibnu Hibban 2225

صحيح ابن حبان 2225: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَمْزَةَ، وَعُرْوَةَ، ابْنَيِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِمَا الْمُغِيرَةِ، قَالَ‏:‏ تَبَرَّزَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ جَاءَ فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ مِنَ الإِدَاوَةِ فَغَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسِرُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمُّ جُبَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ صُوفٌ رُومِيَّةٌ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي فُرُوجٍ كَانَ فِي خَصْرِهَا فَغَسَلَهُمَا إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ وَأَنَا مَعَهُ فَوَجَدَ النَّاسَ فِي الصَّلاَةِ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّفِّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يَؤُمُّهُمْ فَأَدْرَكْنَاهُ وَقَدْ صَلَّى رَكْعَةً فَصَلَّيْنَا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الثَّانِيَةَ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَمَّ صَلاَتَهُ فَفَزِعَ النَّاسُ لِذَلِكَ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاَتَهُ قَالَ‏:‏ قَدْ أَصَبْتُمْ وَأَحْسَنْتُمْ إِذَا احْتَبَسَ إِمَامُكُمْ وَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَقَدِّمُوا رَجُلاً يَؤُمُّكُمْ‏.‏قَصَّرَ جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ فِي سَنَدِ هَذَا الْخَبَرِ وَلَمْ يَذْكُرْ عَبَّادَ بْنَ زِيَادٍ فِيهِ؛ لأَنَّ الزُّهْرِيَّ سَمِعَ هَذَا الْخَبَرَ مِنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، وَسَمِعَهُ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَهُ‏:‏ أَبُو حَاتِمٍ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2225: Ahmad bin Ali bin Al Mutsanna mengabarkan kepada kami, Uqbah bin Mukram menceritakan kepada kami, Yunus bin Bukair mengabarkan kepada kami, Ja’far bin Burqan menceritakan kepada kami dari Az-Zuhri, dari Hamzah dan Urwah, dua putra Al Mughirah bin Syu’bah, dari ayah keduanya, Al Mughirah, dia berkata,”Rasulullah keluar ke tanah lapang lalu kembali lagi. Maka kutuangkan air dari ember untuknya. Lalu beliau membasuh wajahnya kemudian membuka kedua lengannya, lalu mengencangkan saku jubahnya yang terbuat dari bulu Rumiyah. Kemudian beliau memasukkan tangannya ke dalam celah yang berada di tengahnya lalu membasuh kedua tangannya sampai siku. Kemudian beliau mengusap kepalanya dan mengusap bagian atas Khuf-nya. Setelah itu beliau berangkat dan aku ikut bersamanya. Ternyata beliau mendapati orang- orang sedang shalat. Maka beliau berdiri dalam shaf sementara Abdurrahman bin Auf mengimami mereka. Kami mendapatinya telah shalat satu rakaat sehingga kami shalat bersamanya satu rakaat. Setelah dia salam, Rasulullah bangun dan menyempurnakan shahitnya. Maka orang-orang pun kaget. Setelah selesai shalat, Rasulullah bersabda,”Kalian telah menunaikan dengan benar dan baik. Bila imam terlambat mendatangi kalian (karena suatu urusan) sementara waktu shalat telah tiba, angkatlah salah seorang laki-laki dari kalian untuk mengimami kalian.”20 [1:78] Ja’far bin Burqan mengurangi sanad Khabar ini dan tidak menyebut Abbad bin Ziyad, karena Az-Zuhri mendengar Khabar ini dari Abbad bin Ziyad dari Urwah bin Al Mughirah bin Syu’bah, dan dia mendengarnya dari Hamzah bin Al Mughirah dari ayahnya. Demikian sebagaimana dikatakan oleh Abu Hatim.

Shahih Ibnu Hibban 2226

صحيح ابن حبان 2226: أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، قَالُوا‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ‏:‏ أَخْبَرَنِي قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ، يَقُولُ‏:‏ حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ وَكَانَ غَيْرَ كَذُوبٍ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا صَلُّوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامُوا قِيَامًا حَتَّى يَرَوْهُ قَدْ سَجَدَ، ثُمَّ يَسْجُدُونَ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2226: Abu Khalifah mengabarkan kepada kami, dia berkata: Abu Al Walid Ath-Thayalisi dan Muhammad bin Katsir Al Abdi serta Hafsh bin Umar Al Haudhi menceritakan kepada kami mereka berkata: Syu’bah menceritakan kepada kami, dia berkata: Abu Ishaq mengabarkan kepadaku, dia berkata: aku mendengar Abdullah bin Yazid berkata: Al Barra’ —dia bukanlah pendusta— menceritakan kepada kami, bahwa orang-orang ketika shalat bersama Nabi , mereka berdiri sampai melihat beliau sujud, lalu mereka ikut sujud. 21 [4:50]

Shahih Ibnu Hibban 2227

صحيح ابن حبان 2227: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، وكاملُ بْنُ طَلْحَةَ الْجَحْدَرِيُّ، قَالاَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ، وَهُوَ غَيْرُ كَذُوبٍ قَالَ‏:‏ كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ نَزَلْ قِيَامًا حَتَّى نَرَاهُ قَدْ سَجَدَ، ثُمَّ نَسْجُدُ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2227: Ahmad bin Ali bin Al Mutsanna mengabarkan kepada kami, dia berkata; Ibrahim bin Al Hajjaj As-Sami dan Kamil bin Thalhah Al Jahdari menceritakan kepada kami, keduanya berkata: Hammad bin Salamah menceritakan kepada kami dari Syu’bah, dari Abu Ishaq, dari Abdullah bin Yazid, dia berkata: Al Barra’ menceritakan kepada kami —dia bukanlah seorang pendusta—, dia berkata,”Bila kami shalat di belakang Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, kami tetap berdiri sampai kami melihatnya sujud lalu kami ikut sujud.” 22 [4:50]

Shahih Ibnu Hibban 2228

صحيح ابن حبان 2228: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الإِفْرِيقِيِّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ‏:‏ سَيَأْتِي أَقْوَامٌ أَوْ يَكُونُ أَقْوَامٌ يُصَلُّونَ الصَّلاَةَ، فَإِنْ أَتَمُّوا فَلَكُمْ وَلَهُمْ، وَإِنْ نَقَصُوا فَعَلَيْهِمْ وَلَكُمْ‏.‏قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏:‏ أَبُو أَيُّوبَ الإِفْرِيقِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيٍّ مِنْ ثِقَاتِ أَهْلِ الْكُوفَةِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2228: Ahmad bin Ali bin Al Mutsanna mengabarkan kepada kami, dia berkata: Abdullah bin Umar bin Aban menceritakan kepada kami, dia berkata: Abdurrahim bin Sulaiman menceritakan kepada kami dari Abu Ayyub Al Ifriqi, dari Shafwan bin Sulaim, dari Sa’id bin Al Musayyab, dari Abu Hurairah, dari Nabi , beliau bersabda,”Nanti akan ada sekelompok orang yang menunaikan shalat. Jika mereka menunaikannya dengan sempurna, maka kalian dan mereka akan mendapatkan (pahala). Tapi jika mereka kurang dalam menunaikannya, maka mereka akan mendapatkan (dosa) sedang kalian mendapatkan (pahala).'” 23 [3:66] Abu Hatim berkata,”Abu Ayyub Al Ifriqi, namanya adalah Abdullah bin Ali. Dia termasuk perawi Tsiqah dari Kufah.”

Shahih Ibnu Hibban 2229

صحيح ابن حبان 2229: حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلاَنَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ لاَ تُبَادِرُونِي بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ؛ فَإِنِّي مَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ إِذَا رَكَعْتُ تُدْرِكُونِي بِهِ إِذَا سَجَدْتُ وَمَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ إِذَا سَجَدْتُ تُدْرِكُونِي بِهِ إِذَا رَفَعْتُ إِنِّي قَدْ بَدَّنْتُ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2229: Abu Ya’la menceritakan kepada kami, dia berkata: Muhammad bin Yahya bin Sa’id Al Qaththan menceritakan kepada kami, dia berkata: Ayahku menceritakan kepadaku, dia berkata: Ibnu Ajian menceritakan kepada kami, dia berkata: Muhammad bin Yahya bin Habban menceritakan kepadaku dari Ibnu Muhairiz, dari Muawiyah bin Abi Sufyan, dia berkata: Rasulullah bersabda,”Janganlah kalian mendahului aku dalam ruku dan sujud, karena meskipun aku mendahului kalian ketika ruku, kalian akan mendapatiku saat aku sujud; dan meskipun aku mendahului kalian saat sujud, kalian akan mendapatiku ketika aku bangun. Sesungguhnya aku telah berusia lanjut”24 [2:43]

Shahih Ibnu Hibban 2230

صحيح ابن حبان 2230: أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، سَمِعَ مُعَاوِيَةَ، عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ لاَ تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ وَلاَ بِالسُّجُودِ، فَإِنِّي قَدْ بَدَّنْتُ وَإِنِّي مَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ حِينَ أَرْكَعُ تُدْرِكُونِي بِهِ حِينَ أَرْفَعُ وَمَا سَبَقْتُكُمْ بِهِ حِينَ أَسْجُدُ تُدْرِكُونِي بِهِ حِينَ أَرْفَعُ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2230: Abu Khalifah mengabarkan kepada kami, dia berkata: Abu Al Walid Ath-Thayalisi menceritakan kepada kami, dia berkata: Laits bin Sa’d menceritakan kepada kami dari Ibnu Ajian, dari Muhammad bin Yahya, dari Ibnu Muhairiz: Dia mendengar Muawiyah berpidato di atas podium: Rasulullah bersabda,”Janganlah kalian mendahului aku ketika ruku dan sujud, karena aku sudah tua. Meskipun aku mendahului kalian ketika ruku, kalian akan mendapatiku ketika aku bangun, dan meskipun aku mendahului kalian ketika sujud, kalian akan mendapatiku saat aku bangun.”25 [2:3]

Shahih Ibnu Hibban 2231

صحيح ابن حبان 2231: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَمِّي، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ‏:‏ أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي قَدْ بَدَّنْتُ أَوْ بَدَّنْتُ فَلاَ تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَلَكِنِّي أَسْبِقُكُمْ، إِنَّكُمْ تُدْرِكُونَ مَا فَاتَكُمْ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2231: Umar bin Muhammad Al Hamdani mengabarkan kepada kami, dia berkata: Abdullah bin Sa’d bin Ibrahim menceritakan kepada kami, pamanku menceritakan kepada kami, ayahku menceritakan kepada kami dari Ibnu Ishaq, Abdullah bin Abu Bakar menceritakan kepadaku dari Abu Az-Zinad, dari Al A’raj, dari Abu Hurairah, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah bersabda,”Wahai kalian semua, sesungguhnya aku telah tua atau kelebihan lemak, maka janganlah kalian mendahuluiku saat ruku dan sujud. Akulah yang akan mendahului kalian karena kalian akan mendapati apa yang tertinggal “26