Arsip

صحيح ابن حبان 2306: أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلُ، وَأَيُّوبُ، وَحَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، وَهِشَامٌ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الصَّلاَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، فَقَالَ‏:‏ أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ‏.‏فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ‏:‏ إِذَا وَسَّعَ اللَّهُ فَوَسِّعُوا، جَمَعَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ فَصَلَّى الرَّجُلُ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ، فِي إِزَارٍ وَقَمِيصٍ، فِي إِزَارٍ وَقَبَاءٍ، فِي سَرَاوِيلَ وَرِدَاءٍ، فِي سَرَاوِيلَ وَقَمِيصٍ، فِي سَرَاوِيلَ وَقَبَاءٍ‏.‏قَالَ هِشَامٌ نَحْسَبُهُ قَالَ‏:‏ وَتُبَّانٍ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2306: Abu Khalifah mengabarkan kepada kami, dia berkata: Daud bin Syabib menceritakan kepada kami, dia berkata: Hammad bin Salamah menceritakan kepada kami, dia berkata: Ashim bin Sulaiman Al Ahwal, Ayyub, Habib bin Syahid, dan Hisyam menceritakan kepada kami dari Ibnu Sirin, dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah ditanya tentang shalat menggunakan satu kain, lalu beliau balik bertanya, “Bukankah kalian punya dua pakaian ?”. Kemudian Umar bin Al Khaththab berkata, “Apabila Allah memberi kelapangan maka pergunakanlah kelapangan itu, maka hendaknya yang dilapangkan itu memakai pakaian lengkap saat shalat, misalnya memakai sarung dan mantel, sarung dan kemeja, sarung dan jubah, celana dan mantel, celana dan kemeja, atau celana dan jubah.” [65:3] Hisyam berkata, “Menurutku dia berkata, ‘Dan celana pendek dalaman’.”145

صحيح ابن حبان 2307: أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْعَابِدُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَآهُ يُصَلِّي عَلَى حَصِيرٍ يَسْجُدُ عَلَيْهِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2307: Bakr bin Ahmad bin Sa’id Al Abid mengabarkan kepada kami, dia berkata: Nashr bin Ali menceritakan kepada kami, dia berkata: Isa bin Yunus menceritakan kepada kami dari Al A’masy, dari Abu Sufyan, dari Jabir, dia berkata, “Abu Sa’id Al Khudri menceritakan kepadaku bahwa dia masuk menemui Nabi dan dia melihat beliau shalat di atas karpet kecil dan sujud di atasnya.” 146 [1:4]

صحيح ابن حبان 2308: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَالِطُنَا حَتَّى يَقُولَ لأَخٍ لِي صَغِيرٍ‏:‏ يَا أَبَا عُمَيْرٍ، مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ‏؟‏ وَنُضِحَ بِسَاطٌ لَنَا، فَصَلَّى عَلَيْهِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2308: Abdullah bin Muhammad Al Azdi mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ishaq bin Ibrahim menceritakan kepada kami, dia berkata: Waki menceritakan kepada kami dari Syu’bah, dari Abu At- Tayyah, dia berkata: Aku mendengar Anas bin Malik berkata, “Pernah Rasulullah berkumpul dengan kami, dan beliau biasanya menggoda adikku, ‘Hai Umair, apa yang diperbuat oleh Nughair —nama burung—?” Kami pun membentangkan karpet milik kami, dan beliau shalat di atasnya.” 147 [1:4]

صحيح ابن حبان 2309: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم زَارَ أَهْلَ بَيْتٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَطَعِمَ عِنْدَهُمْ طَعَامًا فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ أَمَرَ بِمَكَانٍ مِنَ الْبَيْتِ فَنُضِحَ لَهُ عَلَى بِسَاطٍ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَدَعَا لَهُمْ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2309: Muhammad bin Ishaq bin Ibrahim —maula Tsaqif— mengabarkan kepada kami, dia berkata: Sawwar bin Abdullah Al Anbari menceritakan kepada kami, dia berkata: Abdul Wahhab Ats- Tsaqafi menceritakan kepada kami, dia berkata: Khalid Al Hadzdza menceritakan kepada kami dari Anas bin Sirin, dari Anas bin Malik, bahwa Rasulullah berkunjung ke rumah salah satu penduduk kaum Anshar, kemudian memakan makanan di rumah mereka. Ketika beliau akan keluar, beliau minta disediakan sebuah tempat di sudut rumah, lalu dibentangkanlah karpet untuk beliau, lalu beliau shalat di atasnya dan mendoakan mereka.” 148 [1:4]

صحيح ابن حبان 2310: أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2310: Hamid bin Muhammad bin Syu’aib mengabarkan kepada kami, Manshur bin Abu Muzahim menceritakan kepada kami, Abu Al Ahwash menceritakan kepada kami dari Simak, dari Ikrimah, dari Ibnu Abbas, bahwa Nabi pernah shalat di atas Khumrah”149 [10:5]

صحيح ابن حبان 2311: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ بِبُسْتَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2311: Muhammad bin Abdullah bin Ai Junaid di Bust mengabarkan kepada kami, dia berkata: Qutaibah bin Sa’id menceritakan kepada kami, dia berkata: Abu Al Ahwash menceritakan kepada kami dari Simak, dari Ikrimah, dari Ibnu Abbas, dia berkata, “Rasulullah pernah shalat di atas khumrah”150 [1:4]

صحيح ابن حبان 2312: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ الْبَلَدِيُّ بِوَاسِطَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ الْحَكَمِ الرَّسْعَنِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2312: Ahmad bin Isa bin As-Sakan Al Baladi mengabarkan kepada kami di Wasith, dia berkata: Zakariya bin Al Hakam Ar- Ras’ani menceritakan kepada kami, dia berkata: Wahb bin Jarir menceritakan kepada kami, dia berkata: Syu’bah menceritakan kepada kami dari Abu Hashin, dari Yahya bin Watstsab, dari Abu Abdurrahman As-Sulami, dari Ummu Habibah, bahwa Nabi pernah shalat di atas khumrah.151 [1:4]

صحيح ابن حبان 2313: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ‏:‏ فُضِّلْتُ عَلَى الأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ‏:‏ أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا، وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً، وَخُتِمَ بِيَ النَّبِيُّونَ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2313: Al Fadhl bin Hubab mengabarkan kepada kami, dia berkata: Musa bin Ismail menceritakan kepada kami, dia berkata: Ismail bin Ja’far menceritakan kepada kami dari Al Alaa, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, bahwa Nabi bersabda,”Aku diberi kelebihan dibanding para nabi yang lain dengan enam perkara, (yaitu): (1) diberi kalimat sempurna, (2) diberi pertolongan dengan ketakutan dalam dada musuh, (3) dihalalkannya ghanimah untukku, (4) tanah dijadikan suci dan menyucikan untukku, (5) aku diutus untuk semua makhluk, dan (6) aku penutup para nabi.” 152 [39:4]

صحيح ابن حبان 2314: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ‏:‏ إِذَا لَمْ تَجِدُوا إِلاَّ مَرَابِضَ الْغَنَمِ وَمَعَاطِنَ الإِبِلِ فَصَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ، وَلاَ تُصَلُّوا فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2314: Abu Ya’la mengabarkan kepada kami, dia berkata: Al Muqaddami153 menceritakan kepada kami, dia berkata: Yazid bin Zura’i menceritakan kepada kami, dia berkata: Hisyam menceritakan kepada kami, dia berkata: Muhammad menceritakan kepada kami dari Abu Hurairah, dari Nabi , beliau bersabda, “Jika kalian tidak mendapatkan tempat selain tempat peristirahatan kambing atau tempat menderumnya unta, maka kalian boleh shalat di peristirahatan kambing, tapi jangan shalat di tempat menderumnya unta.” 154 [39:4]

صحيح ابن حبان 2283: أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ ثَعْلَبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ‏:‏ أَمَا يَخْشَى الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ الْكَلْبِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2283: Al Haitsam bin Khalaf Ad-Dauri mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ar-Rabi bin Tsa’lab menceritakan kepada kami, dia berkata: Abu Ismail Al Muaddib menceritakan kepada kami dari Muhammad bin Maisarah, dari Muhammad bin Ziyad, dari Abu Hurairah, dari Nabi , beliau bersabda,”Tidakkah orang yang mengangkat kepalanya sebelum imam takut kalau nanti kepalanya dirubah menjadi kepala anjing?!’ 114 [91:2]