Arsip

صحيح ابن حبان 2313: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ‏:‏ فُضِّلْتُ عَلَى الأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ‏:‏ أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا، وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً، وَخُتِمَ بِيَ النَّبِيُّونَ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2313: Al Fadhl bin Hubab mengabarkan kepada kami, dia berkata: Musa bin Ismail menceritakan kepada kami, dia berkata: Ismail bin Ja’far menceritakan kepada kami dari Al Alaa, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, bahwa Nabi bersabda,”Aku diberi kelebihan dibanding para nabi yang lain dengan enam perkara, (yaitu): (1) diberi kalimat sempurna, (2) diberi pertolongan dengan ketakutan dalam dada musuh, (3) dihalalkannya ghanimah untukku, (4) tanah dijadikan suci dan menyucikan untukku, (5) aku diutus untuk semua makhluk, dan (6) aku penutup para nabi.” 152 [39:4]

صحيح ابن حبان 2314: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ‏:‏ إِذَا لَمْ تَجِدُوا إِلاَّ مَرَابِضَ الْغَنَمِ وَمَعَاطِنَ الإِبِلِ فَصَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ، وَلاَ تُصَلُّوا فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2314: Abu Ya’la mengabarkan kepada kami, dia berkata: Al Muqaddami153 menceritakan kepada kami, dia berkata: Yazid bin Zura’i menceritakan kepada kami, dia berkata: Hisyam menceritakan kepada kami, dia berkata: Muhammad menceritakan kepada kami dari Abu Hurairah, dari Nabi , beliau bersabda, “Jika kalian tidak mendapatkan tempat selain tempat peristirahatan kambing atau tempat menderumnya unta, maka kalian boleh shalat di peristirahatan kambing, tapi jangan shalat di tempat menderumnya unta.” 154 [39:4]

صحيح ابن حبان 2315: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى عَبْدَانُ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ، وَأَبُو مُوسَى الزَّمِنُ، قَالاَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُصَلَّى بَيْنَ الْقُبُورِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2315: Abdullah bin Ahmad bin Musa Abdan mengabarkan kepada kami, Sahl bin Utsman Al Askari dan Abu Musa Az-Zamin menceritakan kepada kami, dia berkata: Hafsh bin Ghiyats menceritakan kepada kami dari Asy’ats, dari Al Hasan, dari Anas bin Malik, bahwa Nabi melarang shalat di antara kuburan. 155 [29:3]

صحيح ابن حبان 2316: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى الأَنْصَ

Shahih Ibnu Hibban 2316: Muhammad bin Ishaq bin Khuzaimah mengabarkan kepada kami, Bisyr bin Mu’adz Al Aqadi menceritakan kepada kami, Abdul Wahid bin Ziyad menceritakan kepada kami, Amr bin Yahya Al Anshari menceritakan kepada kami dari ayahnya, dari Abu Sa’id Al Khudri, dia berkata: Rasulullah bersabda, “Tanah itu semuanya adalah masjid (tempat bersujud), kecuali kamar mandi dan kuburan.“156 [29:3]

صحيح ابن حبان 2301: أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ رِجَالٌ يُصَلُّونَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَاقِدِي أُزُرِهِمْ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ كَهَيْئَةِ الصِّبْيَانِ، فَيُقَالُ لِلنِّسَاءِ‏:‏ لاَ تَرْفَعْنَ رُؤُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2301: Ibnu Khuzaimah mengabarkan kepada kami, dia berkata: Abu Qudamah Ubaidullah bin Sa’id menceritakan kepada kami, dia berkata: Yahya Al Qaththan menceritakan kepada kami dari Sufyan, dia berkata: Abu Hazim menceritakan kepadaku dari Sahl bin Sa’d, dia berkata, “Biasanya, para lelaki apabila shalat bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, maka mereka mengikat sarung ke tengkuk seperti halnya anak-anak. Oleh karena itu, diperintahkan kepada para wanita untuk tidak mengangkat kepala (dari sujud) sampai para lelaki sempurna berdiri.” 139 [50:4]

صحيح ابن حبان 2317: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ‏:‏ إِذَا لَمْ تَجِدُوا إِلاَّ مَرَابِضَ الْغَنَمِ، وَمَعَاطِنَ الإِبِلِ، فَصَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ، وَلاَ تُصَلُّوا فِي أَعْطَانِ الإِبِلِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2317: Abu Ya’la mengabarkan kepada kami, Muhammad bin Bakr Al Muqaddami menceritakan kepada kami, Yazid bin Zura’i menceritakan kepada kami, Hisyam menceritakan kepada kami, Muhammad menceritakan kepada kami dari Abu Hurairah dari Nabi , beliau bersabda, “Apabila kalian tidak mendapatkan selain kandang kambing dan penderuman unta, maka kalian boleh shalat di kandang kambing, tapi jangan shalat di tempat penderuman unta.”157 [29:3]

صحيح ابن حبان 2302: أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُشْتَمِلاً بِهِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2302: Hamid bin Muhammad bin Syu’aib mengabarkan kepada kami, dia berkata: Suraij bin Yunus menceritakan kepada kami, dia berkata: Sufyan menceritakan kepada kami dari Hisyam bin Urwah, dari ayahnya, dari Umar bin Abu Salamah, dia berkata, “Aku melihat Rasulullah shalat dengan satu pakaian berkemul (berselimut) di dalamnya.” 140 [8:5]

صحيح ابن حبان 2318: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَّانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ‏:‏ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلاَةِ بَيْنَ الْقُبُورِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2318: Muhammad bin Ahmad bin Abu Aun Ar-Rayyam mengabarkan kepada kami, dia berkata: Hannad bin As-Sari menceritakan kepada kami, dia berkata: Hafsh bin Ghiyats menceritakan kepada kami dari Asy’ats, dari Al Hasan, dari Anas bin Malik, dia berkata, “Rasulullah melarang shalat di antara kuburan.” 158 [39:4]

صحيح ابن حبان 2303: أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَجُلٌ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ لِيَتَوَشَّحْ بِهِ، ثُمَّ لِيُصَلِّ فِيهِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2303: Ibnu Salm mengabarkan kepada kami, Abdurrahman bin Ibrahim menceritakan kepada kami, Al Walid bin Muslim menceritakan kepada kami, Al Auza’i menceritakan kepada kami dari Az-Zuhri, dari Sa’id bin Al Musayyib, dari Abu Hurairah, dia berkata, “Seorang laki-laki bertanya kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, ‘Wahai Rasulullah, bolehkah shalat hanya dengan satu pakaian (kain)?’ Beliau menjawab, ‘Hendaklah dia menutup dan menyelimuti badannya dengan kain itu, lalu melaksanakan shalat141. ” 142 [78:1]

صحيح ابن حبان 2319: أَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَنَدِيُّ أَبُو سَعِيدٍ الشَّيْخُ الصَّالِحُ بِمَكَّةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زِيَادٍ اللَّحْجِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو قُرَّةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الصَّلاَةِ فِي الْمَقْبَرَةِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 2319: Al Mufadhdhal bin Muhammad bin Ibrahim Al Janadi Abu Sa’id, seorang syaikh yang shalih di Makkah, mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ali bin Ziyad Al-Lahji menceritakan kepada kami, dia berkata: Abu Qurrah menceritakan kepada kami dari Ibnu Juraij, dari Al A’masy, dari Khaitsamah bin Abdurrahman, dari Abdullah bin Amr, bahwa Rasulullah melarang shalat di kuburan. 159 [39;4]