Skip to main content

Shahih Ibnu Hibban 1440

صحيح ابن حبان 1440: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ أَبُو صَالِحٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي ابْنُ عَجْلاَنَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ، فَإِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ فَلاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ، وَلاَ يَسْتَدْبِرْهَا، وَلاَ يَسْتَطِبْ بِيَمِينِهِ، وَكَانَ يَأْمُرُ بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ، وَيَنْهَى عَنِ الرَّوْثِ، وَالرِّمَّةِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1440: Abu Ya’la telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Muhamad bin Yahya bin Sa’id Al Qaththan Abu Shalih telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Ayahku telah menceritakan kepadaku, ia berkata, Ibnu Ajian telah menceritakan kepadaku dari Al Qa’qa’ bin Hakim dari Abu Shalih dari Abu Hurairah, ia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, ‘Sungguh, aku bagi kalian tak ubahnya seperti orang tua. Aku akan mengajarkan kalian; jika kalian datang ke tempat buang air, janganlah kalian menghadap kiblat dan membelakanginya. Janganlah salah seorang diantara kalian beristinja dengan tangan kanan’. Beliau menyuruh beristinja dengan tiga buah batu dan melarang beristinja dengan kotoran hewan dan tulang yang telah usang.” 359

Shahih Ibnu Hibban 1425

صحيح ابن حبان 1425: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، بِبُسْتَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ، فَبَالَ قَائِمًا، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ‏.‏قَالَ أَبُو حَاتِمٍ‏:‏ عَدَمُ السَّبَبِ فِي هَذَا الْفِعْلِ هُوَ عَدَمُ الإِمْكَانِ، وَذَاكَ أَنَّ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى السُّبَاطَةَ وَهِيَ الْمَزْبَلَةُ، فَأَرَادَ أَنْ يَبُولَ فَلَمْ يَتَهَيَّأْ لَهُ الإِمْكَانُ، لأَنَّ الْمَرْءَ إِذَا قَعَدَ يَبُولُ عَلَى شَيْءٍ مُرْتَفِعٍ عَنْهُ رُبَّمَا تَفَشَّى الْبَوْلُ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ، فَمَنْ أَجْلِ عَدَمِ إِمْكَانِهِ مِنَ الْقُعُودِ لِحَاجَةٍ بَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1425: Muhammad bin Abdullah bin Al Junaid di Bust telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Qutaibah bin Sa’id telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Abu Awanah telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Al A’masy dari Abu Wa’il dari Hudzaifah, ia berkata, Aku melihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tiba di suatu tempat pembuangan sampah milik suatu kaum. Lalu beliau buang air kecil sambil berdiri. Kemudian beliau minta dibawakan air, lalu beliau pun berwudhu dan mengusap sepasang khuffhya.” 340 Abu Hatim berkata, “Faktor yang menyebabkan beliau melakukan ini karena kondisi yang tidak memungkinkan. Karena Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tiba di suatu tempat pembuangan sampah, lalu beliau ingin buang air kecil, namun tidak ada keleluasaan, karena jika seseorang hendak jongkok buang air kecil di tempat yang agak tinggi, bisa jadi air kencingnya akan berceceran. Oleh karena kondisi tidak memungkinan untuk betjongkok saat membuang hajat, maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pun buang air kecil dalam keadaan berdiri.”

Shahih Ibnu Hibban 1426

صحيح ابن حبان 1426: حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ، بِبَغْدَادَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَتْنِي حُكَيْمَةُ بِنْتُ أُمَيْمَةَ، عَنْ أُمِّهَا أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُولُ فِي قَدَحٍ مِنْ عِيدَانٍ، ثُمَّ يُوضَعُ تَحْتَ سَرِيرِهِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1426: Abu Hatim RA telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Ahmad bin Al Hasan bin Abdul Jabbar Ash-Shufi di Baghdad telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Yahya bin Ma’in telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Hajjaj bin Muhammad telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Ibnu Juraij, ia berkata, Hukaimah binti Umaimah telah menceritakan kepadaku dari ibunya, Umaimah binti Ruqaiqah, “Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah buang air kecil di sebuah gelas yang terbuat dari kayu. Kemudian gelas itu diletakkan di bawah tempat tidurnya.” 341

Shahih Ibnu Hibban 1427

صحيح ابن حبان 1427: أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ، فَبَالَ قَائِمًا، فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى صِرْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ وَصَبَبْتُ عَلَيْهِ الْمَاءَ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1427: Abu Khalifah telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Musaddad bin Musarhad telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Abdul Wahid bin Ziyad telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Al A’masy dari Abu Wa’il dari Hudzaifah, “Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tiba disuatu tempat pembuangan sampah milik suatu kaum. Lalu beliau buang air kecil sambil berdiri. Aku pun mendekatinya hingga aku berada di dekat tumitnya. Aku menuangkan air untuknya. Maka beliau pun berwudhu dan mengusap sepasang khuffnya.” 342 [2:4]

Shahih Ibnu Hibban 1428

صحيح ابن حبان 1428: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ، بِحَرَّانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ‏:‏ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْتَهَى إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ، فَبَالَ قَائِمًا، فَتَنَحَّيْتُ، فَدَعَانِي فَقَالَ‏:‏ ادْنُ فَدَنَوْتُ حَتَّى قُمْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1428: Al Husain bin Muhammad bin Abu Ma’syar di Harran telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Abdurrahman bin Amr Al Bajali telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Zuhair bin Mu’awiyah telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Al A’masy telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Syaqiq dari Hudzaifah, ia berkata, Aku pemah berjalan bersama Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam hingga berakhir di sebuah tempat pembuangan sampah milik suatu kaum. Lalu beliau buang air kecil sambil berdiri. Aku pun menjauh, namun beliau memanggilku dan bersabda, “Mendekatlah! ”, maka aku mendekat hingga berdiri di dekat tumitnya. Kemudian beliau berwudhu dan mengusap sepasang khuffiiya.” 343 [2:4]

Shahih Ibnu Hibban 1429

صحيح ابن حبان 1429: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ أَبُو مُوسَى يُشَدِّدُ فِي الْبَوْلِ، وَيَقُولُ‏:‏ إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا أَصَابَ جِلْدَ أَحَدِهِمْ بَوْلٌ قَرَضَهُ بِالْمِقْرَاضِ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ‏:‏ لَوَدِدْتُ أَنَّ صَاحِبَكُمْ لاَ يُشَدِّدُ هَذَا التَّشْدِيدَ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَتَمَاشَى، فَأَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ خَلْفَ حَائِطٍ، فَقَامَ كَمَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ، فَبَالَ، قَالَ‏:‏ فَاسْتَتَرْتُ مِنْهُ، فَأَشَارَ إِلَيَّ، فَجِئْتُ، فَقُمْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ حَتَّى فَرَغَ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1429: Abu Ya’la telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Abu Khaitsamah telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Jarir telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Manshur dari Abu Wa’il, ia berkata, Abu Musa sangat keras dalam urusan air kencing, la berkata, Sungguh, orang-orang Bani Israil jika kulit salah seorang dari mereka terkena air kencing, ia akan memotongnya dengan gunting. Hudzaifah berkata, Aku ingin sahabat kalian tidak terlalu keras dalam hukum ini. Sungguh aku melihat diriku dan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, berjalan. Lalu beliau tiba di tempat pembuangan sampah milik suatu kaum di belakang tembok. Beliau berdiri seperti berdirinya salah seorang dari kalian. Lalu beliau kencing.’’Hudzaifah kembali berkata, “Aku pun membuat penutup darinya. Lalu beliau memberi isyarat kepadaku. Aku pun datang dan berdiri di dekat tumitnya hingga selesai.” 344 [2:4]

Shahih Ibnu Hibban 1430

صحيح ابن حبان 1430: أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ‏:‏ مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُولُ قَائِمًا فَكَذِّبْهُ، أَنَا رَأَيْتُهُ يَبُولُ قَاعِدًا‏.‏قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏:‏ هَذَا خَبَرٌ قَدْ يُوهِمُ غَيْرَ الْمُتَبَحِّرِ فِي صِنَاعَةِ الْحَدِيثِ أَنَّهُ مُضَادٌّ لِخَبَرِ حُذَيْفَةَ الَّذِي ذَكرْنَاهُ، لَيْسَ كَذَلِكَ، لأَنَّ حُذَيْفَةَ رَأَى الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبُولُ قَائِمًا عِنْدَ سُبَاطَةِ قَوْمٍ خَلْفَ حَائِطٍ، وَهِيَ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ، وَقَدْ أَبَنَّا السَّبَبَ فِي فِعْلِهِ ذَلِكَ، وَعَائِشَةُ لَمْ تَكُنْ مَعَهُ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ، إِنَّمَا كَانَتْ تَرَاهُ فِي الْبُيُوتِ يَبُولُ قَاعِدًا، فَحَكَتْ مَا رَأَتْ، وَأَخْبَرَ حُذَيْفَةُ بِمَا عَايَنَ، وَقَوْلُ عَائِشَةَ فَكَذِّبْهُ، أَرَادَتْ‏:‏ فَخَطِّئْهُ، إِذِ الْعَرَبُ تُسَمِّي الْخَطَأَ كَذِبًا‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1430: Imran bin Musa bin Musyaji’ telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Utsman bin Abu Syaibah telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Syarik telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Al Miqdam bin Syuraih dari ayahnya dari Aisyah, ia berkata, “Orang yang menceritakan kepadamu bahwa Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam buang air kecil sambil berdiri, harus kamu dustakan. Aku melihat beliau buang air kecil sambil beijongkok.” 345 [2:4] Abu Hatim RA, berkata, “Hadis ini terkadang membuat ragu orang yang tidak memiliki pengetahuan yang luas dalam bidang hadis bahwa Hadis ini bertentangan dengan Hadis Hudzaifah yang telah kami sebutkan. Padahal tidak demikian. Karena Hudzaifah melihat Rasulullah S A W, buang air kecil sambil berdiri di samping tempat pembuangan sampah milik suatu kaum di belakang tembok. Tempat ini terletak di pelosok kota Madinah. Kami telah menjelaskan sebab musabab Nabi melakukan hal itu. Dan Aisyah tidak bersama beliau pada waktu itu. Ia hanya melihat beliau buang air kecil sambil berjongkok di rumah. Ia pun menceritakan apa yang ia lihat. Sedangkan Hudzaifah mengabarkan peristiwa yang terjadi di depan matanya. Ucapan Aisyah, “Maka harus kamu dustakan”, maksudnya, “Harus kamu anggap salah”. Karena orang Arab kerap membahasakan kesalahan dengan kata “dusta”.

Shahih Ibnu Hibban 1431

صحيح ابن حبان 1431: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ إِنِّي أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ، أُعَلِّمُكُمْ إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ فَلاَ تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ، وَلاَ تَسْتَدْبِرُوهَا، وَلاَ يَسْتَنْجِ أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ، وَكَانَ يَأْمُرُ بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ، وَيَنْهَى عَنِ الرَّوْثَةِ وَالرِّمَّةِ‏.

Shahih Ibnu Hibban 1431: Abu Ya’la telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Ibrahim bin Al Hajjaj As-Sami telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Wuhaib telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Ibnu Ajian dari Al Qa’qa’ bin Hakim dari Abu Shalih dari Abu Hurairah, ia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, Sungguh, aku bagi kalian tak ubahnya seperti orang tua. Aku akan mengajarkan kalian; jika kalian datang ke tempat buang air, janganlah kalian menghadap kiblat dan membelakanginya. Janganlah salah seorang diantara kalian beristinja dengan tangan kanan’.” Beliau menyuruh beristinja dengan tiga buah batu dan melarang beristinja dengan kotoran hewan dan tulang yang telah usang.” 346 [3:2]

Shahih Ibnu Hibban 1432

صحيح ابن حبان 1432: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَاشِمِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ عَلْقَمَةَ‏:‏ هَلْ كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ شَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَيْلَةَ الْجِنِّ، فَقَالَ عَلْقَمَةُ‏:‏ أَنَا سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقُلْتُ‏:‏ هَلْ شَهِدَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ لاَ، وَلَكِنَّا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَفَقَدْنَاهُ، فَالْتَمَسْنَاهُ فِي الأَوْدِيَةِ وَالشِّعَابِ، فَقُلْنَا‏:‏ اسْتُطِيرَ أَوِ اغْتِيلَ، قَالَ‏:‏ فَبِتْنَا بِشَرِّ لَيْلَةٍ بَاتَ بِهَا قَوْمٌ، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا إِذَا هُوَ جَاءَ مِنْ قِبَلِ حِرَاءَ، قَالَ‏:‏ فَقُلْنَا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَدْنَاكَ فَطَلَبْنَاكَ، فَلَمْ نَجِدْكَ، فَبِتْنَا بِشَرِّ لَيْلَةٍ بَاتَ بِهَا قَوْمٌ، فَقَالَ‏:‏ أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ، فَذَهَبْتُ مَعَهُ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ، قَالَ‏:‏ فَانْطَلَقَ بِنَا، فَأَرَانَا نِيرَانَهُمْ، وَسَأَلُوهُ الزَّادَ، فَقَالَ‏:‏ لَكُمْ كُلُّ عَظْمٍ ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ، يَقَعُ فِي أَيْدِيكُمْ أَوْفَرَ مَا يَكُونُ لَحْمًا، وَكُلُّ بَعْرٍ عَلَفًا لِدَوَابِّكُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ فَلاَ تَسْتَنْجُوا بِالْعَظْمِ، وَلاَ بِالْبَعْرِ، فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنَ الْجِنِّ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1432: Muhammad bin Abdullah Al Hasyimi telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Amr bin Zurarah telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Ibnu Abu Za’idah telah mengabarkan kepada kami sebuah hadis dari Daud bin Abu Hind dari Asy-Sya’bi, ia berkata, Aku bertanya kepada Alqamah, Apakah Ibnu Mas’ud menyaksikan bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, tentang “malam jin?”. Alqamah menjawab, Aku bertanya kepada Ibnu Mas’ud. Aku berkata, Apakah salah satu dari kalian menyaksikan bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, peristiwa “malam jin?”. Ia menjawab, “Tidak! Akan tetapi kami bersama rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pada suatu malam, tiba-tiba kami kehilangan beliau,, kami mencari beliau di lembah-lembah dan celah-celah bukit. Kami berkata, “Beliau dilarikan jin atau dibunuh secara diam-diam!”. 347 Ibnu Mas’ud melanjutkan, “Maka kami pun bermalam dengan melewati malam terburuk yang dialami oleh sekelompok kaum. Ketika datang waktu pagi, tiba-tiba beliau datang dari arah gua Hira Kami pun bertanya, “Wahai Rasulullah! Kami kehilanganmu. Kami mencarimu, namun tak jua menemukanmu. Kami bermalam dengan melewati malam terburuk yang dialami oleh sekelompok kaum.” beliau bersabda, “Aku didatangi oleh da’i dari kalangan jin. Aku berjalan bersamanya. Lalu aku membacakan Al Qur’an di hadapan mereka.” Ibnu Mas’ud melanjutkan, “Kemudian beliau berangkat membawa kami. Beliau memperlihatkan kepada kami kilatan api mereka. Lalu kami menanyakan kepada beliau tentang bekal makanan mereka. Beliau menjawab, “Setiap tulang yang disebut nama Allah (saat menyembelihnya) yang berada di tangan kalian niscaya dapat memenuhi apa yang menjadi daging mereka, dan setiap kotoran348 dari makanan hewan ternak milik kalian.’ ’Lalu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, bersabda, “Kalian jangan beristinja’ dengan tulang dan kotoran hewan. Karena sesungguhnya ia menjadi bekal makanan saudara-saudara kalian dari kalangan jin ” 349 [3:2]

Shahih Ibnu Hibban 1433

صحيح ابن حبان 1433: أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَطَّانُ، بِتِنِّيسَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ‏:‏ نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1433: Ishaq bin Muhammad Al Qaththan di Tinnis telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Muhammad bin Isykab telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Mush’ab bin Al Miqdam telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Sufyan telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Abu Az-Zubair dari Jabir, ia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, melarang seorang laki-laki menyentuh kemaluannya dengan tangan kanan.” 350 [3:2]