Skip to main content

Musnad Ahmad 25091

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ أُمِّهِ فِي قِصَّةٍ ذَكَرَهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَشَارَ بِحَدِيدَةٍ إِلَى أَحَدٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يُرِيدُ قَتْلَهُ فَقَدْ وَجَبَ دَمُهُ

Telah menceritakan kepada kami [Ubaid bin Abi Qurrah] berkata; telah menceritakan kepada kami [Sulaiman, yaitu Ibnu Bilal] dari [Al Qomah] dari [ibunya] pada kisah yang ia ceritakan. [Aisyah] berkata; “Aku mendengar Rasulullah shallaallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Barang siapa yang mengisyaratkan pada salah seorang di antara kaum muslimin dengan pedangnya dan ia ingin membunuhnya, maka darahnya telah (halal).”

Musnad Ahmad 25092

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَوْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِمًا شَيْئًا لَكَتَمَ هَذِهِ الْآيَةَ { وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ }

Telah menceritakan kepada kami [Abdul Wahab] dari [Daud] dari [Amir] dari [Aisyah] berkata; “Kalaulah Rasulullah shallaallahu ‘alaihi wa sallam (diperbolehkan) menyembunyikan sesuatu, sungguh beliau akan menyembunyikan ayat berikut ini. “Dan (ingatlah), ketika kamu Berkata kepada orang yang Allah Telah melimpahkan nikmat kepadanya dan kamu (juga) Telah memberi nikmat kepadanya: “Tahanlah terus isterimu dan bertakwalah kepada Allah”, sedang kamu menyembunyikan di dalam hatimu apa yang Allah akan menyatakannya.””

Musnad Ahmad 25093

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ فَلَهُ أَجْرَانِ اثْنَانِ

Telah menceritakan kepada kami [Abdul Wahab] dari [Sa’id] dari [Qotadah] dari [Zurarah bin Aufa] dari [Sa’ad bin Hisyam] dari [Aisyah] bahwa Nabi shallaallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Orang yang pandai (dalam membaca) Al-Qur’an maka ia bersama para malaikat yang mulia. Sedangkan, orang yang membacanya dan ia terbata-bata serta kesusahan maka baginya dua pahala.”

Musnad Ahmad 25062

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفُثُ فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهُ كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَيْهِ وَأَمْسَحُ عَنْهُ بِيَدِهِ رَجَاءَ بَرَكَتِهَا

Telah menceritakan kepada kami [Ishaq bin Isa] berkata; telah mengabarkan kepada kami [Malik] dari [Azzuhri] dari [Urwah] dari [Aisyah], apabila Rasulullah shallaallahu ‘alaihi wa sallam sakit, beliau membaca dua surat perlindungan untuk dirinya sendiri, lalu ia meniupkannya. Tatkala sakitnya bertambah keras, saya membacakannya untuk beliau dan saya mengusap beliau dengan tangannya, dengan mengharap keberkahannya.

Musnad Ahmad 25078

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الثَّقَفِيَّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا نَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَلَا سَهِرَ بَعْدَهَا

Telah menceritakan kepada kami [Abu Ahmad] telah menceritakan kepada kami [Abdullah, yaitu Ibnu Abdurrahman bin Ya’la Ats Tsaqofi] dari [Abdurrahman bin Al Qasim] dari [Ayahnya] dari [Aisyah] berkata; “Rasulullah shallaallahu ‘alaihi wa sallam tidak pernah tidur sebelum waktu isya’ dan tidak pernah begadang setelahnya.”

Musnad Ahmad 25063

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَيُّوبَ الْمَوْصِلِيُّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَكَثِيرٌ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ يَرَاهُ فِي مِرْطِ إِحْدَانَا ثُمَّ يَفْرُكُهُ يَعْنِي الْمَاءَ وَمُرُوطُهُنَّ يَوْمَئِذٍ الصُّوفُ تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Telah menceritakan kepada kami [Amru bn Ayub Al Mushili] dari [Ja’far] dari [Azzuhri] dan [Katsir] berkata; telah menceritakan kepada kami [Ja’far] dari [Azzuhri] dari [Urwah] dari [Aisyah] berkata; ketika itu beliau melihat pakaian salah satu diantara kami, kemudian beliau mengeriknya, yakni dengan air, sedangkan pakaian-pakaian mereka ketika itu terbuat dari wol, yang ia maksud tadi adalah Nabi shallaallahu ‘alaihi wa sallam.

Musnad Ahmad 25079

حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

Telah menceritakan kepada kami [Muawiyah bin Amru] berkata; telah menceritakan kepada kami [Zaidah] dari [Ziyad bin Ilaqah] dari [Amru bin Maimun] dari [Aisyah] bahwa Rasulullah shallaallahu ‘alaihi wa sallam pernah mencium (nya) ketika beliau sedang berpuasa.

Musnad Ahmad 25064

حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ مَا أَغْسِلُ قَالَ أَبُو قَطَنٍ قَالَتْ مَرَّةً أَثَرَهُ وَقَالَتْ مَرَّةً مَكَانَهُ حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَ مَعْنَاهُ

Telah menceritakan kepada kami [Abu Qathn] berkata; telah menceritakan kepada kami [Abbad bin Manshur] dari [Al Qasim bin Muhammad] dari [Aisyah] berkata; “Saya pernah menggaruk air mani dari baju Rasulullah shallaallahu ‘alaihi wa sallam dan aku tidak mencucinya.” Abu Qathn berkata; “Sesekali Aisyah berkata; “Bekasnya.” Dan sesekali diriwayatkan, pada tempatnya. Telah menceritakan kepada kami [Abu Qathn] berkata; telah menceritakan kepada kami [Syu’bah] dari [Al Hakam] dari [Ibrahim] dari [Hammam bin Harits] dari [Aisyah] dengan hadis yang serupa.

Musnad Ahmad 25080

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ فُرِضَتْ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ إِلَّا الْمَغْرِبَ فُرِضَتْ ثَلَاثًا لِأَنَّهَا وِتْرٌ قَالَتْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَافَرَ صَلَّى الصَّلَاةَ الْأُولَى إِلَّا الْمَغْرِبَ فَإِذَا أَقَامَ زَادَ مَعَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ إِلَّا الْمَغْرِبَ لِأَنَّهَا وَتْرٌ وَالصُّبْحَ لِأَنَّهُ يُطَوِّلُ فِيهَا الْقِرَاءَةَ

Telah menceritakan kepada kami [Abdul Wahab bin Atha’] dari [Daud bin Abu Hinda] dari [Asy Sya’bi] dari [Aisyah] berkata; “Diwajibkannya shalat dua raka’at-dua raka’at kecuali maghrib. Diwajibkan tiga raka’at karena ia adalah sebagai witir.” Ia berkata; “Apabila Rasulullah shallaallahu ‘alaihi wa sallam berpergian, beliau shalat yang pertama kecuali shalat maghrib. Apabila beliau telah melaksanakannya, beliau menambah dua raka’at pada setiap dua raka’atnya kecuali maghrib. Karena, ia adalah witir. Adapun shalat shubuh, karena pada waktu itu beliau memanjangkan bacaannya.”

Musnad Ahmad 25065

حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ صَائِمَتَيْنِ فَعُرِضَ لَنَا طَعَامٌ اشْتَهَيْنَاهُ فَأَكَلْنَا مِنْهُ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَدَرَتْنِي إِلَيْهِ حَفْصَةُ وَكَانَتْ بِنْتَ أَبِيهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا صَائِمَتَيْنِ الْيَوْمَ فَعُرِضَ لَنَا طَعَامٌ اشْتَهَيْنَاهُ فَأَكَلْنَا مِنْهُ فَقَالَ اقْضِيَا يَوْمًا آخَرَ

Telah menceritakan kepada kami [Katsir bin Hisyam] ia berkata; telah menceritakan kepada kami [Ja’far bin Burqan] ia berkata; telah menceritakan kepada kami [Azzuhri] dari [Urwah] dari [Aisyah] berkata; “Saya dan Hafshah sedang berpuasa, lalu dihidangkan makanan kepada kami dan kami sangat menginginkannya sehingga kami makan darinya. Nabi shallaallahu ‘alaihi wa sallam pun datang Hafshah dan ia telah mendahuluiku, ia adalah anak perempuan ayahnya. Ia berkata; “Wahai Rasulullah! pada hari ini kami berpuasa lalu dihidangkan makanan dan kami sangat menginginkannya. Kemudian kami memakan darinya. Beliau menuturkan; “Qadha’lah puasa kalian berdua pada hari yang lainnya.”