Arsip

صحيح ابن خزيمة 1571: نا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَطَاءِ بْنِ مَقْدَمٍ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ السَّدُوسِيُّ، ثنا التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا بِالْمَدِينَةِ فِي الْمَسْجِدِ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ قَائِمٌ أُصَلِّي، فَجَبَذَنِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي جَبْذَةً، فَنَحَّانِي وَقَامَ مَقَامِي قَالَ: فَوَاللَّهِ مَا عَقَلْتُ صَلَاتِي، فَلَمَّا انْصَرَفَ فَإِذَا هُوَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، فَقَالَ: يَا فَتَى، لَا يَسُؤْكَ اللَّهُ، إِنَّ هَذَا عَهْدٌ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْنَا أَنْ نَلِيَهُ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَقَالَ: «هَلَكَ أَهْلُ الْعُقْدَةِ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ» – ثَلَاثًا – ثُمَّ قَالَ: «وَاللَّهِ مَا عَلَيْهِمْ آسَى، وَلَكِنْ آسَى عَلَى مَنْ أَضَلُّوا» قَالَ: قُلْتُ: مَنْ تَعْنِي بِهَذَا؟ قَالَ: «الْأُمَرَاءُ»

Shahih Ibnu Khuzaimah 1571: Muhammad bin Umar bin Ali bin ‘Atha bin Muqaddam memberitakan kepada kami, Yusuf bin Ya’kub bin Abu Qasim As-Sadusi memberitakan kepada kami, At-Taimi memberitakan kepada kami, dari Abu Miljaz, dari Qais bin Ubad bahwasanya ia berkata, “Ketika aku sedang melaksanakan shalat di masjid kota Madinah pada barisan pertama, tiba-tiba seseorang yang berada di belakangku menarik tubuhku ke belakang. Setelah itu, ia menyikirkanku dan menempati tempatku yang semula. Demi Allah, (pada saat itu) aku sendiri belum mengerti tentang shalatku. Ketika orang itu berpaling, ternyata ia adalah Ubay bin Ka’ab. Kemudian orang itu (Ubay bin Ka’ab), berkata, ‘Hai anakku, janganlah kamu salah pengertian. Sesungguhnya ini adalah perintah dari Rasulullah agar kami dekat dengannya’. Selanjutnya, Ubay bin Ka’ab kembali menghadap kiblat seraya berkata, ‘Demi Allah, celakalah Ahlu Al Uqdah (tiga kali). Allah pasti tidak menolong mereka dan Dia hanya akan menolong orang-orang yang telah mereka sesatkan.’ aku bertanya kepadanya, ‘Siapakah yang kamu maksudkan itu?’ Ubay bin Ka’ab menjawab, ‘Mereka itu adalah para pemimpin’.”

صحيح ابن خزيمة 1572: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ السُّلَمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ مُحَمَّدٌ: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ إِسْمَاعِيلُ: عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: «انْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْلِحُ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَقَدَّمَ النَّاسَ وَأَنْ يَؤُمَّهُمْ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَقَ الصُّفُوفَ حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ» ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ وَهَذَا اللَّفْظُ الَّذِي ذَكَرَهُ لَفْظُ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ

Shahih Ibnu Khuzaimah 1572: Ismail bin Basyar bin Manshur As-Salmi dan Muhammad bin Abdullah bin Bazi’ memberitakan kepada kami dan berkata, Abdul ‘Ala memberitakan kepada kami, Muhammad berkata, Ubaidillah memberitakan kepada kami, Ismail berkata, dari Ubaidillah, dari Abu Hazim, dari Sahal bin Sa’ad bahwasanya ia berkata, “Pada suatu ketika Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pergi untuk mendamaikan pertikaian yang terjadi antara keluarga Amr bin Auf, tak lama kemudian, waktu Shalat tiba, lalu seorang muadzin pergi menemui Abu Bakar untuk mengimami kaum muslimin. Akhirnya Abu Bakar bersedia menjadi imam. Setelah itu, Rasulullah datang dan langsung membelah barisan shalat hingga beliau berada di barisan yang pertama.” Selanjutnya Sahal bin Sa’ad menyebutkan hadisnya secara terperinci. Ini adalah redaksi hadis sebagaimana yang disebutkan lafaz hadis Ismail.

صحيح ابن خزيمة 1573: نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ” إِنَّمَا الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا صَلَّى فَكَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَلَا تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ، فَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا، وَلَا تَبْتَدِرُوا قَبْلَهُ “

Shahih Ibnu Khuzaimah 1573: Ahmad bin Abdah memberitakan kepada kami, Abdul Aziz (Ad-Darwardi) memberitakan kepada kami, dari Suhail, dari bapaknya, dari Abu Hurairah bahwasanya ia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah bersabda, ‘Sesungguhnya imam shalat itu harus diikuti. Apabila ia bertakbir, maka ikutlah kalian bertakbir bersamanya. Apabila ia ruku’ maka ruku’lah kalian bersamanya dan janganlah berbeda dengannya. Apabila imam mengucapkan, ‘sami’allahu liman hamidah, maka ucapkanlah, ‘rabbana wa lakal hamd’. Apabila imam sujud, maka sujudlah kalian bersama dan jangan mendahuluinya!’,”

صحيح ابن خزيمة 1574: نا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أَخْبَرَنِي عِيسَى، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا يَقُولُ: ” لَا تُبَادِرُوا الْإِمَامَ، إِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا قَالَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] فَقُولُوا: آمِينَ، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، وَلَا تُبَادِرُوا الْإِمَامَ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ “

Shahih Ibnu Khuzaimah 1574: Ali bin Khasyram memberitakan kepada kami, Isa memberitakan kepadaku, dari Al ‘Amasy, dari Abu Shalih, dari Abu Hurairah bahwasanya ia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam selalu mengajarkan kami, ‘Janganlah kalian mendahului imam! Apabila imam bertakbir, maka bertakbirlah kalian bersamanya! Apabila imam ruku, maka ruku ‘lah kalian bersamanya. Apabila imam membaca, ‘ghairil maghdubi ‘alaihim wala dhalliin, maka ucapkanlah, ‘amin’, Apabila imam membaca, ‘sami ‘allahu liman hamidahu ‘, maka ucapkanlah, ‘rabbana wa lakal hamd! Janganlah kalian mendahului ruku dan sujudnya imam’.”

صحيح ابن خزيمة 1575: نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ” فَإِذَا قَالَ الْإِمَامُ: اللَّهُ أَكْبَرُ، فَقُولُوا: اللَّهُ أَكْبَرُ، فَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ “

Shahih Ibnu Khuzaimah 1575: Muhammad bin Al Mutsanna memberitakan kepada kami, Ad-Dhahhak bin Makhlad memberitakan kepada kami, Sufyan menceritakan kepadaku, Abdullah bin Abu Bakar memberitakan kepada kami, dari Said bin Al Musayyib, dari Said Al Khudri bahwasanya ia berkata, “Rasulullah telah bersabda, ‘Apabila imam berkata, Allahu akbar’, maka ucapkanlah, ‘Allahu akbar’. Apabila imam berkata, ‘sami’allahu liman hamidah’, maka ucapkanlah, ‘rabbana wa lakal hamd’.”

صحيح ابن خزيمة 1576: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، نا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ، ثنا سَعِيدٌ، ثنا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ، وَعِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ تَذَاكَرَا، فَحَدَّثَ سَمُرَةُ، أَنَّهُ حِفْظَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَكْتَتَيْنِ: «سَكْتَةً إِذَا كَبَّرَ، وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَتِهِ عِنْدَ رُكُوعِهِ»

Shahih Ibnu Khuzaimah 1576: Muhammad bin Abdullah bin Buzai’ memberitakan kepada kami, Yazid (anak Buzai’) memberitakan kepada kami, Said menceritakan kepada kami, Qatadah memberitakan kepada kami, dari Al Hasan, bahwasanya pada suatu ketika Samrah bin Jundub dan Imran bin Husain sedang bertukar pikiran. Samrah mengatakan bahwasanya ia telah menghapal sebuah hadis dari Rasulullah tentang dua saktah(diam)nya imam, diam ketika takbir dan diam ketika selesai membaca doa saat ruku’.

صحيح ابن خزيمة 1561: نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا أَبُو أَحْمَدَ، نا مِسْعَرٌ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، ح وَثنا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ – وَهَذَا حَدِيثُ بُنْدَارٍ – قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْبَبْنَا أَنْ نَكُونَ عَنْ يَمِينِهِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ حِينَ انْصَرَفَ: «رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ» وَلَمْ يَقُلْ سَلْمٌ: حِينَ انْصَرَفَ

Shahih Ibnu Khuzaimah 1561: Muhammad bin Basyar memberitakan kepada kami, Abu Ahmad memberitakan kepada kami, Mis’ar memberitakan kepada kami dari Tsabit bin Ubaid, dari Al Bara bin Azib, Ha, Salm bin Junadah memberitakan kepada kami, Waki’ memberitakan kepada kami, dari Mis’ar dari Tsabit bin Ubaid dari Al Bara bin Azib yang berkata, ini adalah hadis Bundar “Apabila kami shalat di belakang Rasulullah, maka kami berharap agar kami berada di sebelah kanan beliau. Selain itu, aku pun pernah mendengar beliau berkata ketika memalingkan kepalanya (ke sebelah kanan), ‘Ya Allah, peliharalah aku dari azab-Mu pada hari engkau membangkitkan hamba-Mu!’ dan beliau tidak mengucapkan salam pada saat memalingkan kepalanya tersebut.”

صحيح ابن خزيمة 1577: نا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ سَكَتَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ، فَقُلْتُ لَهُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، أَرَأَيْتَ سُكَاتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ، أَخْبِرْنِي مَا هُوَ؟ قَالَ: ” أَقُولُ: اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطِيئَتِي كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ أَنْقِنِي مِنْ خَطَايَايَ كَالثَّوْبِ الْأَبْيَضِ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ “

Shahih Ibnu Khuzaimah 1577: Harun bin Ishak memberitakan kepada kami, Ibnu Fudhail menceritakan sebuah hadis kepada kami, dari Imarah bin Qa’qa’, dari Abu Zar’ah, dari Abu Hurairah bawasanya ia berkata, “Apabila Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bertakbir dalam shalat, maka beliau diam antara takbir dan qira’ah, lalu aku bertanya kepada Rasulullah, ‘Demi bapak dan ibuku, apa yang anda maksud dengan diam di antara takbir dan qira’ah hai Rasulullah?’ Rasulullah menjawab, ‘Sebenarnya aku sedang membaca, ‘ya Allah ya Tuhanku, jauhkanlah antaraku dan kesalahanku sebagaimana Engkau jauhkan antara timur dan barat. Ya Allah ya Tuhanku, bersihkanlah aku dari kesalahanku seperti baju putih yang bersih dari kotoran. Ya Allah ya Tuhanku, basuhlah diriku dari kesalahan dengan salju dan air yang dingin’.”

صحيح ابن خزيمة 1546: نا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَإِذَا قُمْتُمْ فَاعْدِلُوا صُفُوفَكُمْ، وَسُدُّوا الْفُرَجَ، فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي»

Shahih Ibnu Khuzaimah 1546: Abu Musa Muhammad bin Al Mutsanna memberitakan kepada kami, Adh-Dhahhak bin Makhlad menceritakan kepadaku, Sufyan memberitakan kepada kami, Abdullah bin Abu Bakar menceritakan kepadaku, dari Said bin Al Musayyib dari Abu Said Al Khudri bahwasanya ia berkata, “Rasulullah telah bersabda, ‘Apabila kalian shalat, maka luruskanlah barisan kalian dan tutuplah celah! Sesungguhnya aku melihatmu dari belakang punggungku’.”

صحيح ابن خزيمة 1547: نا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ، نا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللَّهُ، وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعَهُ اللَّهُ»

Shahih Ibnu Khuzaimah 1547: Isa bin Ibrahim Al Ghafiqi memberitakan kepada kami, Ibnu Wahab memberitakan kepada kami, dari Mu’awiyah bin Shalih, Abu Az-Zahiriyah, dari katsir bin murrah, dari Abdullah bin Umar bahwasanya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah bersabda, “Barangsiapa menyambung barisan shalat. maka Allah pasti akan menyambung (pahalanya). Sebaliknya. barangsiapa memutuskan barisan shalat, maka Allah pasti akan memutuskan (pahalanya).”