Arsip

صحيح ابن خزيمة 1577: نا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ سَكَتَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ، فَقُلْتُ لَهُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، أَرَأَيْتَ سُكَاتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ، أَخْبِرْنِي مَا هُوَ؟ قَالَ: ” أَقُولُ: اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطِيئَتِي كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ أَنْقِنِي مِنْ خَطَايَايَ كَالثَّوْبِ الْأَبْيَضِ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ “

Shahih Ibnu Khuzaimah 1577: Harun bin Ishak memberitakan kepada kami, Ibnu Fudhail menceritakan sebuah hadis kepada kami, dari Imarah bin Qa’qa’, dari Abu Zar’ah, dari Abu Hurairah bawasanya ia berkata, “Apabila Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bertakbir dalam shalat, maka beliau diam antara takbir dan qira’ah, lalu aku bertanya kepada Rasulullah, ‘Demi bapak dan ibuku, apa yang anda maksud dengan diam di antara takbir dan qira’ah hai Rasulullah?’ Rasulullah menjawab, ‘Sebenarnya aku sedang membaca, ‘ya Allah ya Tuhanku, jauhkanlah antaraku dan kesalahanku sebagaimana Engkau jauhkan antara timur dan barat. Ya Allah ya Tuhanku, bersihkanlah aku dari kesalahanku seperti baju putih yang bersih dari kotoran. Ya Allah ya Tuhanku, basuhlah diriku dari kesalahan dengan salju dan air yang dingin’.”

صحيح ابن خزيمة 1562: نا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «كَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ نُصَلِّيَ مِمَّا يَلِي يَمِينَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ لِأَنَّهُ كَانَ يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ عَنْ يَمِينِهِ»

Shahih Ibnu Khuzaimah 1562: Abdul Jabbar bin ‘Ala memberitakan kepada kami, Sufyan menceritakan kepada kami, dari Mis’ar, dari Tsabit bin Ubaid, dari Yazid bin Al Bara, dari bapaknya bahwasanya ia berkata, “Kami bangga dapat melaksanakan shalat di sebelah kanan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, karena beliau memulai salam dari sebelah kanan.”

صحيح ابن خزيمة 1578: نا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطِيلُ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ مِنَ الْفَجْرِ وَالظُّهْرِ، فَكُنَّا نَرَى أَنَّهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ لِيَتَأَدَّى النَّاسُ»

Shahih Ibnu Khuzaimah 1578: Abu Kuraib Muhammad bin Al ‘Ala memberitakan kepada kami, Abu Khalid memberitakan kepada kami, Sufyan memberitakan kepada kami dari Ma’mar, dari Yahya bin Abi Katsir, dari Abdullah bin Abi Qatadah, dari bapaknya yang berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam selalu memanjangkan ruku pertama dalam shalat shubuh dan dhuhur. Menurut kami, beliau melakukan hal itu agar kaum muslimin dapat menyusul dan mengikuti shalat jama’ah.”

صحيح ابن خزيمة 1563: نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ، نا مِسْعَرٌ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ الْبَرَاءِ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْبَبْنَا أَنْ نَكُونَ عَنْ يَمِينِهِ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ حِينَ انْصَرَفَ: «رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ»

Shahih Ibnu Khuzaimah 1563: Ahmad bin Abadah memberitakan kepada kami, Abu Ahmad memberitakan kepada kami, Mis’ar memberitakan kepada kami, dari Tsabit bin Ubaid, Tsabit bin ubaid dari ibnu Al Bara, dari Al Bara bin Azib yang telah berkata, “Apabila kami shalat di belakang Rasulullah, maka kami berharap agar kami berada di sebelah kanannya . Kemudian aku pernah mendengar beliau berkata ketika memalingkan wajahnya kc sebelah kanan, ‘Ya Allah, peliharalah diriku dari azah-Mu pada hari engkau membangkitkan hamba-hamba-Mu’.”

صحيح ابن خزيمة 1579: نا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ الْيَشْكُرِيُّ، نا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ح وَثنا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، نا مُحَمَّدٌ، ح وَثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، نا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَا: ثنا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ، وَكَانَ يَسْكُنُ إِيلِيَاءَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ، فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: «إِنِّي لَأَرَاكُمْ تَقْرَؤونَ وَرَاءَ إِمَامِكُمْ؟» قَالَ: قُلْنَا: أَجَلْ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذًّا قَالَ: «فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّا بِأُمِّ الْكِتَابِ؛ فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا» هَذَا حَدِيثُ ابْنِ عُلَيَّةَ، وَعَبْدِ الْأَعْلَى

Shahih Ibnu Khuzaimah 1579: Mu’mal bin Hisyam Al Yasykuri memberitakan kepada kami, Ismail (Ibnu ‘Ulayah) memberitakan kepada kami, dari Muhammad bin ishak, Ha, Al Fadhl bin Ya’kub Al Jazri menceritakan kepada kami, Abdul A’la menceritakan kepada kami, Muhammad memberitakan kepada kami, Ha, Said bin Yahya bin Said Al Umawi menceritakan kepada kami, bapakku memberitakan kepada kami, dari Muhammad bin Ishak, Muhammad bin Rafi’ memberitakan kepada kami, Ya’kub bin Ibrahim Ad-Dauraqi memberitakan kepada kami dan keduanya telah berkata: Yazid (Ibnu Harun) menceritakan kepada kami, Muhammad (Ibnu Ishak) memberitakan kepada kami, Makhul menceritakan kepada kami, dari Mahmud bin Rabi’ Al Anshari yang berdomisili di ‘Iliya (Yarusalem) dari Ubadah bin Shamit dan berkata, “Pada suatu ketika, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengimami kami dalam shalat shubuh, ternyata bacaan beliau dalam shalat itu sangat berat untuk dapat kami dengar, usai melaksanakan shalat, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bertanya kepada kami, ‘Apakah kalian membaca ayat Al Qur’an di belakang imam kalian?’ maka kami pun menjawab, ‘ya, benar wahai Rasulullah kami membacanya.’ kemudian beliau bersabda, ‘Janganlah kalian membaca ayat lain selain ummul kitab (Al Fatihah), karena sesungguhnya tidak sah shalat seseorang tanpa membaca Al Fatihah’.”

صحيح ابن خزيمة 1564: نا بُنْدَارٌ، نا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَمِّي عُمَارَةُ بْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُكُمْ أَلْيَنُكُمْ مَنَاكِبَ فِي الصَّلَاةِ»

Shahih Ibnu Khuzaimah 1564: Bundar memberitakan kepada kami, Abu Ashim memberitakan kepada kami, Ja’far bin Yahya menceritakan kepada kami, Umarah bin Tsauban, pamanku memberitakan kepada kami, dari Atha bin Abi Rabah, dari Ibnu Abbas yang berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah bersabda, ‘Sebaik-baik kalian adalah orang yang paling lemas bahunya dalam (barisan) shalat’.”

صحيح ابن خزيمة 1580: نا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا يَقُولُ: ” إِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا قَرَأَ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] فَقُولُوا آمِينَ “

Shahih Ibnu Khuzaimah 1580: Ali bin Khasyram memberitakan kepada kami, Isa bin Yunus memberitakan kepada kami, dari Al ‘Amasy, dari Abi Shalih, dari Abu Hurairah yang telah berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam selalu mengajarkan kami, ‘Apabila imam bertakbir, maka ikutlah kalian bertakbir bersamanya. Dan apabila imam membaca ghairil maghdlubi ‘alaihim wa lad dhalliin, maka ucapkanlah, ‘amin’.”

صحيح ابن خزيمة 1565: نا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، ثنا أَبُو قُتَيْبَةَ، وَيَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ هَارُونَ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ قُرَّةَ قَالَ: «كُنَّا نُنْهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَيْنَ السَّوَارِي، وَنُطْرَدُ عَنْهَا طَرْدًا»

Shahih Ibnu Khuzaimah 1565: Yahya bin Hakim memberitakan kepada kami, Abu Qutaibah dan Yahya bin Hamad menceritakan kepada kami dari Harun Abi Muslim , dari qatadah, dari Mu’awiyah bin Qurrah, dari Qurrah, bapaknya, yang berkata, “Kami dilarang untuk melaksanakan shalat di tempat yang tinggi. Dan kami pun pernah disingkirkan dari tempat tersebut.”

صحيح ابن خزيمة 1550: نا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ الْهَمَذَانِيَّ يَقُولُ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْسَجَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا فَيَمْسَحُ عَلَى عَوَاتِقَنَا وَصُدُورِنَا وَيَقُولُ: «لَا تَخْتَلِفْ صُفُوفُكُمْ، فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ، إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ» ، أَوِ «الصُّفُوفِ الْأُوَلِ»

Shahih Ibnu Khuzaimah 1550: Isa bin Ibrahim memberitakan kepada kami, Ibnu Wahab memberitakan kepada kami, dari Jarir bin Hazim dia berkata, aku pernah mendengar Abu Ishak Al Hamzani berkata, Abdurrahman bin Ausajah memberitakan kepada kami, dari Al Bara bin Azib bahwasanya ia berkata, “Rasulullah pernah menemui kami seraya mengusap bahu dan dada kami, kemudian beliau bersabda, ‘Janganlah barisan kalian sampai berselisihan, hingga hati kalian pun akan saling berselisihan. Sesungguhnya Allah dan para malaikat akan memanjatkan doa bagi orang yang berada di barisan pertama’.”

صحيح ابن خزيمة 1551: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، نا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، نا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: عُدْنَا أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَا: «إِنَّ الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ عَلَى مِثْلِ صَفِّ الْمَلَائِكَةِ وَلَوْ تَعْلَمُونَ فَضِيلَتَهُ لَابْتَدَرْتُمُوهُ»

Shahih Ibnu Khuzaimah 1551: Muhammad bin Abdullah bin Mubarak Al Makhrami memberitakan kepada kami, Yahya bin Adam memberitakan kepada kami, Zuhair memberitakan kepada kami, dari Abu Ishak, dari Abdullah bin Abu Bushair dari bapaknya bahwasanya ia berkata, “Pada suatu hari aku datang ke kota Madinah, di sana aku bertemu dengan Ubay bin Ka’ab.” Muhammad bin Muamar telah memberitakan sebuah hadis kepada kami, Abu Bakar Al Hanafi menceritakan kepada kami, Yunus bin Abu Ishak memberitakan kepada kami, dari bapaknya, dari Abdullah bin Abu Bushair dan dari bapaknya bahwasanya ia berkata, “Pada suatu ketika kami pernah mengunjungi Ubay bin Ka’ab, lalu Ubay bin Ka’ab menceritakan kepada kami sebuah hadis yang pernah didengarnya dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Sesungguhnya barisan shalat yang pertama dan terdepan itu seperti barisan para malaikat. Seandainya kalian mengetahui keutamaannya, maka kalian pasti akan mendatanginya lebih awal’.”