Arsip

صحيح ابن حبان 1819: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سَرِيعٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ‏:‏ صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ، فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ‏:‏ ‏{‏فَلاَ أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ‏}‏ الْجِوَارِ الْكُنَّسِ، وَكَانَ لاَ يَحْنِي رَجُلٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَسْتَتِمَّ سَاجِدًا‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1819: Ahmad bin Ali bin Al Mutsanna mengabarkan kepada kami, dia berkata: Muhriz bin Aun menceritakan kepada kami, dia berkata: Khalaf bin Khalifah menceritakan kepada kami dari Al Walid bin Sari, dari Amru bin Huraits, dia berkata: Aku shalat fajar di belakang Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Lalu aku mendengar beliau membaca “Afalaa uqsimu bil khunnas,a l jawaaril kunnas” (Qs. At-Takwir (81): 15-16). Seseorang151 dari kami tidak membungkukkan punggungnya sampai beliau sujud dengan sempurna.152 [5:34]

صحيح ابن حبان 1804: أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ إِذَا قَالَ الإِمَامُ ‏{‏غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ‏}‏، فَقُولُوا‏:‏ آمِينَ، فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَقُولُ‏:‏ آمِينَ، وَالإِمَامَ يَقُولُ‏:‏ آمِينَ، فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلاَئِكَةِ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ‏.‏قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏:‏ مَعْنَى قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلاَئِكَةِ، أَنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَقُولُ‏:‏ آمِينَ، مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ‏:‏ مِنْ رِيَاءٍ، وَسُمْعَةٍ، أَوْ إِعْجَابٍ، بَلْ تَأْمِينُهَا يَكُونُ خَالِصًا لِلَّهِ، فَإِذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ لِلَّهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونَ فِيهِ عِلَّةٌ‏:‏ مِنْ إِعْجَابٍ، أَوْ رِيَاءٍ، أَوْ سُمْعَةٍ، كَانَ مُوَافِقًا تَأْمِينُهُ فِي الإِخْلاَصِ تَأْمِينَ الْمَلاَئِكَةِ، غُفِرَ لَهُ حِينَئِذٍ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1804: Ibnu Qutaibah mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ibnu Abi As-Sari menceritakan kepada kami, dia berkata: Abdurrazzaq menceritakan kepada kami, dia berkata: Ma’mar mengabarkan kepada kami dari Az-Zuhri, dari Sa’id bin Al Musayyab, dari Abu Hurairah, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Apabila imam mengucapkan ‘ghairil maghdhuubi alaihim waladh dhaalliin’ maka ucapkanlah ‘amin’ karena para malaikat akan mengucapkan ‘amin’ dan imam juga mengucapkan ‘amin’. Barangsiapa ucapan amin-nya bersamaan dengan ucapan ‘amin’ para malaikat, maka dosa-dosanya yang telah lalu akan diampuni”126 [2:1] Abu Hatim RA berkata, “Arti sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, ‘Barangsiapa ucapan amin-nya bersamaan dengan ucapan amin para malaikat’ adalah, para malaikat mengucapkan amin tanpa alasan tertentu, baik riya, sum’ah, maupun ujub, akan tetapi benar-benar ikhlas karena Allah. Bila seseorang mengucapkan amin tanpa alasan tertentu, maka ucapan amin-nya dalam keikhlasan, sesuai dengan ucapan amin malaikat, sehingga dosa-dosanya yang telah lalu akan diampuni.” 127

صحيح ابن حبان 1820: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، الم تَنْزِيلُ، وَ هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1820: Abu Ya’la mengabarkan kepada kami, dia berkala: Hudbah bin Khalid menceritakan kq>ada kami, dia berkata: Hammam153 menceritakan kepada kami, dia berkata: Qatadah menceritakan kepada kami dari Azrah, dari Sa’id bin Jubair, dari Ibnu Abbas, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika shalat Subuh pada hari Jum’at membaca, “Alif Laam Miim, tanziilun,” dan “Hal ataa alal Insaani”154 [5:4]

صحيح ابن حبان 1805: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ، قَالاَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ حُجْرًا أَبَا الْعَنْبَسِ، يَقُولُ‏:‏ حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ‏:‏ فَوَضَعَ الْيَدَ الْيُمْنَى عَلَى الْيَدِ الْيُسْرَى فَلَمَّا قَالَ ‏{‏وَلاَ الضَّالِّينَ‏}‏، قَالَ‏:‏ آمِينَ، وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1805: Abdullah bin Muhammad Al Azdi mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ishaq bin Ibrahim menceritakan kepada kami, dia berkata: Wahb bin Jarir dan Abdush Shamad mengabarkan kepada kami, keduanya berkata: Syu’bah menceritakan kepada kami dari Salamah bin Kuhail, dia berkata: Aku mendengar Hujr Abu Al Anbas berkata: Alqamah bin Wail menceritakan kepadaku dari Wail bin Hujr, bahwa dia shalat bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Beliau meletakkan tangan kanannya di atas tangan kirinya. Setelah membaca “waladh-dhallin’, beliau mengucapkan “amin”, lalu salam (dengan menengok) ke arah kanan dan kiri. 128 [5:4]

صحيح ابن حبان 1806: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، بِالْفُسْطَاطِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلاَءِ الزُّبَيْدِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ أُمِّ الْقُرْآنِ، رَفَعَ صَوْتَهُ وَقَالَ‏:‏ آمِينَ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1806: Yahya bin Muhammad bin Amru mengabarkan kepada kami di Fusthath, dia berkata: Ishaq bin Ibrahim bin Al Ala Az-Zubaidi menceritakan kepada kami, dia berkata: Amru bin Al Hants menceritakan kepada kami, dia berkata: Abdullah bin Salim menceritakan kepada kami dari Az-Zubaidi, dia berkata: Muhammad bin Muslim130 mengabarkan kepadaku dari Sa’id bin Al Musayyab dan Abu Salamah, dari Abu Hurairah, dia berkata, “Apabila Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam selesai membaca surah Al Faatihah, beliau membaca ‘amin’ dengan suara keras.” 131 [5:4]

صحيح ابن حبان 1807: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ‏:‏ سَكْتَتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، فَقَالَ‏:‏ حَفِظْنَا سَكْتَةً، فَكَتَبْنَا إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، بِالْمَدِينَةِ، فَكَتَبَ إِلَيَّ‏:‏ أَنَّ سَمُرَةَ قَدْ حَفِظَ، قَالَ سَعِيدٌ‏:‏ فَقُلْنَا لِقَتَادَةَ‏:‏ وَمَا هَاتَانِ السَّكْتَتَانِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِذَا دَخَلَ فِي صَلاَتِهِ، وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ‏.‏قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏:‏ الْحَسَنُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ سَمُرَةَ شَيْئًا، وَسَمِعَ مِنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ هَذَا الْخَبَرَ، وَاعْتِمَادُنَا فِيهِ عَلَى عِمْرَانَ دُونَ سَمُرَةَ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1807: Abu Ya’la mengabarkan kepada kami, dia berkata: Muhammad bin Al Mutsanna menceritakan kepada kami, dia berkata: Abdul A’la menceritakan kepada kami, dia berkata: Sa’id menceritakan kepada kami dari Qatadah, dari Al Hasan, dari Samurah bin Jundub, dia berkata, “Ada dua jenis diam (sejenak) yang aku ketahui dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.” Aku (Al Hasan) lalu memberitahukan hal ini kepada Imran bin Hushain, dan dia berkata, “Sepengetahuan kami, hanya ada satu jenis diam.” Kami kemudian menulis surat kepada Ubay bin Ka’b di Madinah. Dia lalu membalas suratku dengan mengatakan bahwa Samurah telah mengetahuinya. Sa’id berkata: Kami bertanya kepada Qatadah, “Apakah dua jenis diam tersebut?” Qatadah menjawab, “Diam (sejenak) ketika masuk dalam shalatnya dan ketika selesai membaca (Al Faatihah).” 132 [5:4] Abu Hatim RA berkata, “Al Hasan tidak mendengar apa pun dari Samurah. 133 Dia mendengar khabar ini dari Imran bin Hushain. Riwayat yang menjadi pegangan kami adalah riwayatnya dari Imran, 134 bukan dari Samurah.” 135

صحيح ابن حبان 1808: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ، وَيَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ السَّكْسَكِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، أَنَّ رَجُلاً قَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي شَيْئًا يُجْزِئُنِي عَنِ الْقُرْآنِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْ‏:‏ سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ- قَالَ سُفْيَانُ‏:‏ أُرَاهُ قَالَ‏:‏- وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ‏.‏قَالَ أَبُو حَاتِمٍ‏:‏ يَزِيدُ أَبُو خَالِدٍ‏:‏ هُوَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّالاَنِيُّ أَبُو خَالِدٍ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1808: Al Fadhl bin Hubab mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ibrahim bin Basysyar menceritakan kepada kami, dia berkata: Sufyan menceritakan kepada kami dari Mis’ar bin Kidam dan Yazid Abu Khalid, dari Ibrahim bin Ismail136 As-Saksaki, dari Ibnu Abi Aufa, bahwa seorang laki-laki berkata, “Wahai Rasulullah, ajarilah aku bacaan yang dapat menggantikan (bacaan) Al Qur’an.” Beliau lalu bersabda, “Bacalah, ‘Subhanallaah, walhamdulillaah, wa laa ilaaha illallaah, wallaahu akbar’.” Sufyan berkata, “Aku melihatnya mengucapkan, Walaa haula walaa quwwata illaa billaah’.” 137 [65:3] Abu Hatim berkata, “Yazid Abu Khalid adalah Yazid bin138 Abdurrahman Ad-Dalani, Abu Khalid.”

صحيح ابن حبان 1809: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ‏:‏ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي لاَ أُحْسِنُ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا، فَعَلِّمْنِي شَيْئًا يُجْزِئُنِي مِنْهُ، فَقَالَ‏:‏ قُلْ‏:‏ سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، قَالَ‏:‏ هَذَا لِرَبِّي، فَمَا لِي‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَارْزُقْنِي، وَعَافِنِي‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1809: Ahmad bin Ali bin Al Mutsanna mengabarkan kepada kami, dia berkata: Muhammad bin Abu Bakar Al Muqaddami menceritakan kepada kami, dia berkata: Umar bin Ali menceritakan kepada kami dan Mis’ar, dari Ibrahim As-Saksaki, dari Ibnu Abi Aufa, dia berkata: Seorang laki-laki datang menghadap Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, lalu berkata, “Aku tidak bisa membaca Al Qur’an. Ajarilah aku bacaan yang bisa menggantikannya.” Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam lalu bersabda, “Bacalah, ‘Subhanallah, walhamdu lillah, wa la ilaha illallah, wallahu akbar.” Laki-laki tersebut bertanya lagi, ‘Itu untuk Tuhanku, lalu apa untukku?” Nabi bersabda, “Bacalah, ‘Allahummaghfirli warhmani warzuqni wa afini’. (Ya Allah, ampunilah aku, berilah rahmat kepadaku, berilah aku rezeki, selamatkanlah aku (tubuh yang sehat dan keluarga yang terhindar dari musibah).”139 [104:1]

صحيح ابن حبان 1810: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ الأَصْفَهَانِيُّ بِالْكَرَخِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوَفَّقٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ‏:‏ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي لاَ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ، فَعَلِّمْنِي مَا يُجْزِئُنِي مِنَ الْقُرْآنِ، قَالَ‏:‏ قُلْ‏:‏ سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ‏.‏ قَالَ‏:‏ هَذَا لِلَّهِ، فَمَا لِي‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْ‏:‏ رَبِّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَعَافِنِي، وَارْزُقْنِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لَقَدْ مَلأَ يَدَيْهِ خَيْرًا‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1810: Al Husain bin Ishaq Al Ashfahani mengabarkan kepada kami di Karkh, dia berkata: Abu Umayyah menceritakan kepada kami, dia berkata : Al Fadhl bin Muwaffaq menceritakan kepada kami dari Thalhah bin Musharrif, dari Ibnu Abi Aufa, dia berkata : Seorang laki-laki mendatangi Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam lalu berkata, “Wahai Rasulullah, sungguh aku tidak bisa mempelajari140 Al Qur’an. Ajarilah aku bacaan yang bisa menggantikan Al Qur’an.” Nabi bersabda, “Ucapkanlah, ‘Subhanallah, walhamdu lillah, wa la ilaha illallah, wallahu akbar, wa la haula wa la quwwata illa billah’. (Maha Suci Allah, segala puji bagi Allah, tidak ada tahan selain Allah, Allah Maha Besar. Tidak ada daya dan kekuatan kecuali dengan (pertolongan) Allah”. Laki-laki tersebut lalu berkata, “Itu untuk Allah, lalu apa bacaan untukku?” Nabi bersabda, “Ucapkanlah, ‘Rabbighfir li wahdini wahdini wa afini warzuqni’. (Ya Tuhan, ampunilah aku, kasihanilah aku [berilah aku rahmat], selamatkanlah aku [tubuh yang sehat dan keluarga yang terhindar dari musibah], serta berilah aku rezeki)”. 141 [104:1]

صحيح ابن حبان 1795: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ‏:‏ مَنْ صَلَّى صَلاَةً لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ، فَهِيَ خِدَاجٌ قُلْتُ‏:‏ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، إِنِّي أَحْيَانًا أَكُونُ وَرَاءَ الإِمَامِ، قَالَ‏:‏ يَا ابْنَ الْفَارِسِيِّ، اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ‏:‏ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى‏:‏ قَسَمْتُ الصَّلاَةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ، فَنِصْفُهَا لِي، وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي، وَلِعَبْدِي مَا شَاءَ، يَقُومُ عَبْدِي فَيَقُولُ ‏{‏الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ‏}‏، يَقُولُ اللَّهُ‏:‏ حَمِدَنِي عَبْدِي، فَيَقُولُ ‏{‏الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‏}‏، فَيَقُولُ اللَّهُ‏:‏ أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي، فَيَقُولُ ‏{‏مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ‏}‏، فَيَقُولُ‏:‏ مَجَّدَنِي عَبْدِي، فَهَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي، ‏{‏إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ‏}‏، إِلَى آخِرِ السُّورَةِ، فَهَؤُلاَءِ لِعَبْدِي، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1795: Al Fadhl bin Hubab Al Jumahi mengabarkan kepada kami, Al Qa’nabi menceritakan kepada kami, Abdul Aziz bin Muhammad menceritakan kepada kami dari Al Ala dari ayahnya, dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Barangsiapa shalat tanpa membaca Ummul Qur’an (surah Al Faatihah), maka shalatnya kurang dan tidak sempurna,” Aku pun berkata, “Wahai Abu Hurairah, terkadang aku berada di belakang imam.” Abu Hurairah lalu memegang lenganku dan berkata, “Wahai putra Al Farisi, bacalah surah Al Faatihah dalam hatimu, karena aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, ‘Allah SWT berfirman, ‘Aku membagi shalat (surah Al Faatihah) menjadi dua bagian: untuk-Ku dan untuk hamba-Ku, separuhnya untuk-Ku dan separuhnya lagi untuk hamba-Ku, dan bagi hamba-Ku apa yang dia mau“. Jika seorang hamba berdiri lalu mengucapkan “Alhamdulillaahi rabbil ’aalamin” (segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam) maka Allah berfirman, “Hamba-Ku memuji-Ku Jika seorang hambamengucapkan,“Ar-rahmaanirrahiim” (Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang) maka Allah berfirman, “Hamba-Ku menyanjung-Ku”. Jika seorang hamba mengucapkan, Maliki Yaumuddin “Yang menguasai Hari Pembalasan”, maka Allah berfirman, “Hamba-Ku mengagungkan-Ku, Ayat ini adalah antara Aku dan hamba-Ku ”, Jika seorang hamba mengucapkan, “Iyyyaaka na’budu wa iyyaaka nasta’iin” (hanya kepada Engkaulah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami mohon pertolongan) sampai akhir surah, maka Allah berfirman, “Ayat-ayat ini adalah untuk hamba-Ku, dan bagi hamba-Ku apa yang dia minta.”115 [23:3]