Arsip

صحيح ابن حبان 1845: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَجُلاً قَرَأَ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي الظُّهْرِ، أَوِ الْعَصْرِ، فَقَالَ‏:‏ أَيُّكُمْ قَرَأَ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى‏؟‏ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ‏:‏ أَنَا، فَقَالَ‏:‏ قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1845: Muhammad bin Abdullah bin Al Junaid mengabarkan kepada kami, dia berkata: Qutaibah bin Sa’id menceritakan kepada kami, dia berkata: Abu Awanah menceritakan kepada kami dari Qatadah, dari Zurarah bin Aufa, dari Imran bin Hushain, bahwa seorang laki-laki membaca di belakang Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pada shalat Zhuhur atau Ashar, maka beliau bertanya, “Siapakah tadi membaca ‘sabbihisma rabbikal a’la?’ Seorang laki-laki menjawab, “Aku.” Beliau bersabda, “Aku tahu sebagian kalian ada yang mengganggu konsentrasi bacaanku.” 183 [2:78]

صحيح ابن حبان 1846: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏ قَرَأَ رَجُلٌ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الظُّهْرِ، أَوِ الْعَصْرِ- شَكَّ أَبُو عَوَانَةَ- فَقَالَ‏:‏ أَيُّكُمْ قَرَأَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى‏؟‏ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ‏:‏ أَنَا، فَقَالَ‏:‏ قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1846: Abu Ya’la mengabarkan kepada kami, dia berkata: Khalaf bin Hiayam Al Bazzar menceritakan kepada kami, dia berkata: Abu Awanah menceritakan kepada kami dari Qatadah, dari Zurarah bin Aufa, dari Imran bin Hushain, dia berkata: Seorang laki-laki membaca di belakang Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pada shalat Zhuhur atau Ashar — Abu Awanah ragu-ragu—. Beliau lalu bertanya, “Siapakah di antara kalian yang membaca ‘sabbihisma rabbikal a’laa ? Salah seorang laki-laki yang hadir menjawab, ‘Aku’. Beliau lalu bersabda, “Aku tahu bahwa sebagian kalian ada yang mengganggu konsentrasi bacaanku”184 [2:78]

صحيح ابن حبان 1847: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى، يُحَدِّثُ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، صَلَّى الظُّهْرَ، فَجَعَلَ رَجُلٌ يَقْرَأُ خَلْفَهُ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قَالَ‏:‏ أَيُّكُمُ الَّذِي قَرَأَ‏؟‏ أَوْ أَيُّكُمُ الْقَارِئُ‏؟‏ فَقَالَ رَجُلٌ‏:‏ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ‏:‏ قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1847: Umar bin Muhammad Al Hamdani mengabarkan kepada kami, dia berkata: Muhammad bin Basysyar menceritakan kepada kami, dia berkata: Muhammad menceritakan kepada kami, dia berkata: Syu’bah Muhammad menceritakan kepada kami dari Qatadah, dia berkata: Aku mendengar Zurarah bin Aufa menceritakan dari Imran bin Hushain, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam shalat Zhuhur, lalu ada seorang laki-laki di belakang beliau yang membaca ‘sabbihisma rabbikal a ‘laa’. Setelah selesai, beliau bertanya, “Siapakah di antara kalian yang membacanya ?” Atau, “Siapakah orang yang membacanya ?<.i>” Seorang laki-laki lalu menjawab, “Aku, wahai Rasulullah.” Beliau kemudian bersabda, “Aku tahu bahwa sebagian kalian ada yang mengganggu konsentrasi bacaanku” 185 [2:78]

صحيح ابن حبان 1848: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، وَكَانَ يَسْكُنُ إِيلِيَاءَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ‏:‏ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاَةَ الصُّبْحِ فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ‏:‏ إِنِّي لَأَرَاكُمْ تَقْرَؤُونَ وَرَاءَ إِمَامِكُمْ قَالَ‏:‏ قُلْنَا‏:‏ أَجَلْ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللهِ هَذًّا، قَالَ‏:‏ فَلاَ تَفْعَلُوا إِلاَّ بِأُمِّ الْكِتَابِ، فَإِنَّهُ لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا‏.‏قَالَ الشَّيْخُ أَبُو حَاتِمٍ‏:‏ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلاَ تَفْعَلُوا لَفْظَةُ زَجْرٍ مُرَادُهَا ابْتِدَاءُ أَمْرٍ مُسْتَأْنَفٍ، إِذِ الْعَرَبُ فِي لُغَتِهَا إِذَا أَرَادَتِ الأَمْرَ بِالشَّيْءِ عَلَى سَبِيلِ التَّأْكِيدِ، تُقَدِّمُهُ لَفْظَةَ زَجْرٍ، ثُمَّ تُعْقِبُهُ الأَمْرَ الَّذِي تُرِيدُ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1848: Muhammad bin Ishaq bin Khuzaimah mengabarkan kepada kami, dia berkata: Al Fadhl bin Ya’qub Al Jazari menceritakan kepada kami, dia berkata: Abdul A’la menceritakan kepada kami, dia berkata: Muhammad bin Ishaq menceritakan kepada kami, dia berkata: Makhul menceritakan kepadaku dari Mahmud bin Ar-Rabi —dia tinggal di Iliya’— dari Ubadah bin Ash-Shamit, dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam shalat Subuh mengimami kami, dan rupanya bacaan kami mengganggunya, maka setelah selesai beliau bertanya, “Benarkah yang kulihat, bahwa kalian membaca di belakang imam?” Kami menjawab, “Memang benar, wahai Rasulullah, dengan bacaan yang cepat.” Beliau lalu bersabda, “Jangan lakukan hal tersebut, kecuali ketika kalian membaca Ummul Kitab (Al Faatihah), karena tidak sah shalatnya orang yang tidak membacanya.”186 [2:78] Abu Hatim berkata, “Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, ‘Jangan lakukan hal tersebuti’ adalah larangan yang maksudnya memulai sesuatu yang telah dimulai (memulai untuk kedua kalinya), karena orang-orang Arab apabila hendak memulai sesuatu dengan cara yang meyakinkan,maka didahului dengan kata larangan, lalu diiringi dengan sesuatu yang diinginkan ”

صحيح ابن حبان 1849: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، انْصَرَفَ مِنْ صَلاَةٍ جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ، فَقَالَ‏:‏ هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مِنْكُمْ آنِفًا‏؟‏ فَقَالَ رَجُلٌ‏:‏ نَعَمْ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ إِنِّي أَقُولُ‏:‏ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ‏؟‏ فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِيمَا جَهَرَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏.‏قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏:‏ اسْمُ ابْنِ أُكَيْمَةَ‏:‏ عَمْرُو بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ أُكَيْمَةَ، وَهُمَا أَخَوَانِ‏:‏ عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ، وَعُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ، فَأَمَّا عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ، فَهُوَ تَابِعِيٌّ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَسَمِعَ مِنْهُ الزُّهْرِيُّ، وَأَمَّا عُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ، فَهُوَ مِنْ أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، وَرَوَى عَنْهُ مَالِكٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، وَهُمَا ثِقَتَانِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1849: Umar bin Sa’id bin Sinan mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ahmad bin Abu Bakar mengabarkan kepada kami dari Malik, dari Ibnu Syihab, dari Ibnu Ukaimah Al-Laitsi, dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam setelah selesai dari shalat yang keras bacaannya, beliau bertanya, “Apakah tadi salah seorang dari kalian ada yang membaca?”Seorang laki-laki menjawab, “Ya, wahai Rasulullah.” Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Aku katakan, ‘Mengapa kamu mengganggu konsentrasi bacaan Al Qur’anku’?” Orang-orang pun berhenti membaca (dengan suara keras) dalam shalat yang Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam membacanya dengan suara keras ketika mereka mendengarnya dari beliau. 187 [1:21] Abu Hatim RA berkata, “Nama Ibnu Ukaimah adalah Amru188 bin Muslim bin Ammar bin Ukaimah. Keduanya bersaudara, yaitu Amru bin Muslim dan Umar bin Muslim. Amru bin Muslim adalah seorang tabi’in. Dia mendengar dari Abu Hurairah, dan Az-Zuhri mendengar darinya. Sedangkan Umar189 bin Muslim adalah tabi’ut tabi’in. Dia mendengar dari Sa’id bin Al Musayyab, dan yang meriwayatkan darinya adalah Malik serta Muhammad bin Amru. Keduanya perawi yang tsiqah.”

صحيح ابن حبان 1850: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ يُونُسَ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ، شَيْخٌ بِكُفْرِ تُوثَا، مِنْ دِيَارِ رَبِيعَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ زُرَيْقٍ الرَّسْعَنِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاَةً، فَجَهَرَ فِيهَا فَقَرَأَ أُنَاسٌ مَعَهُ، فَلَمَّا سَلَّمَ، قَالَ‏:‏ قَرَأَ مِنْكُمْ أَحَدٌ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ‏:‏ إِنِّي لَأَقُولُ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَاتَّعَظَ الْمُسْلِمُونَ بِذَلِكَ، فَلَمْ يَكُونُوا يَقْرَؤُونَ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1850: Muhammad bin Al Husain bin Yunus bin Abi [Ma’syar] Asy-Syaikh mengabarkan kepada kami di Kafritutsa, 190 salah satu perkampungan Rabi’ah, dia berkata: Ishaq bin Zuraiq Ar-Ras’ani191 menceritakan kepada kami, dia berkata: Al Firyabi menceritakan kepada kami dari Al Auza’i, dia berkata: Az-Zuhri menceritakan kepada kami dari Sa’id bin Al Musayyab, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam shalat dan membaca di dalamnya dengan suara keras, lalu orang-orang ikut membaca bersamanya. Seusai salam, beliau bertanya, “Apakah tadi ada yang ikut membacai” Mereka menjawab, “Ya, wahai Rasulullah.” Beliau lalu bersabda, “Aku katakan, “Mengapa kalian mengganggu konsentrasi bacaan Al Qur’anku’l” Dia (Az-Zuhri) berkata, “Kaum muslim mengambil pelajaran darinya. Mereka tidak lagi membaca (dengan suara keras).” 192 [1:21]

صحيح ابن حبان 1851: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنا الْوَلِيدُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَنْ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ‏:‏ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاَةً، فَجَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ، فَلَمَّا سَلَّمَ، قَالَ‏:‏ هَلْ قَرَأَ مَعِي مِنْكُمْ أَحَدٌ آنِفًا‏؟‏ قَالُوا‏:‏ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ‏:‏ إِنِّي أَقُولُ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ‏؟‏‏.‏قَالَ الزُّهْرِيُّ‏:‏ فَانْتَهَى الْمُسْلِمُونَ، فَلَمْ يَكُونُوا يَقْرَؤُونَ مَعَهُ‏.‏قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏:‏ هَذَا خَبَرٌ مَشْهُورٌ لِلزُّهْرِيِّ مِنْ رِوَايَةِ أَصْحَابِهِ، عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ الأَوْزَاعِيُّ- إِذِ الْجَوَادُ يَعْثُرُ- فَقَالَ‏:‏ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، فَعَلِمَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، أَنَّهُ وَهِمَ، فَقَالَ‏:‏ عَنْ مَنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ سَعِيدًا، وَأَمَّا قَوْلُ الزُّهْرِيِّ‏:‏ فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ، أَرَادَ بِهِ رَفْعَ الصَّوْتِ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اتِّبَاعًا مِنْهُمْ لِزَجْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَفْعِ الصَّوْتِ وَالإِمَامُ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ فِي قَوْلِهِ‏:‏ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ‏؟‏‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1851: Abdullah bin Muhammad bin Salm mengabarkan kepada kami, dia berkata: Abdurrahman bin Ibrahim menceritakan kepada kami, dia berkata: Al Walid menceritakan kepada kami, dia berkata: Al Auza’i menceritakan kepada kami dari Az-Zuhri, dari orang yang mendengar dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam shalat mengimami kami dan membaca dengan suara keras. Setelah salam, beliau bertanya, “Adakah salah seorang dari kalian yang tadi membaca bersamaku?” Mereka menjawab, “Ya, wahai Rasulullah.” Beliau bersabda, “Aku katakan, ‘Mengapa kalian mengganggu konsentrasi bacaan Al Qur’anku’?” Az-Zuhri berkata, “Orang-orang pun berhenti melakukannya. Mereka tidak lagi membaca (dengan suara keras) bersamanya.” [1:21] Abu Hatim RA berkata, “Ini merupakan khabar yang masyhur dari Az-Zuhri, yang merupakan riwayat sahabat-sahabatnya, dari Ibnu Ukaimah, dari Abu Hurairah. Al Auza’i melakukan kekeliruan —karena kuda yang larinya cepat juga bisa tergelincir (maksudnya, seorang ulama besar juga bisa salah)—. Al Auza’i berkata, Dari Az- Zuhri, dari Sa’id bin Al Musayyab’. Al Walid bin Muslim mengetahui bahwa dia keliru, dia berkata, Dari orang yang mendengar, dari Abu Hurairah’, tanpa menyebut nama Sa’id. Sedangkan perkataan Az- Zuhri, Maka orang-orang berhenti membaca (dengan suara keras)’, maksudnya adalah membaca dengan suara keras di belakang Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, karena menaati larangan beliau yang melarang membaca dengan suara keras ketika imam membaca dengan suara keras, yaitu sabda beliau, ‘Mengapa kalian mengganggu konsentrasi bacaan Al Qur’anku ?”

صحيح ابن حبان 1852: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا فَرَحُ بْنُ رَوَاحَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، صَلَّى بِأَصْحَابِهِ، فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ، أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ، فَقَالَ‏:‏ أَتَقْرَؤُونَ فِي صَلاَتِكُمْ خَلْفَ الإِمَامِ، وَالإِمَامُ يَقْرَأُ‏؟‏ فَسَكَتُوا، قَالَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ قَائِلٌ، أَوْ قَائِلُونَ‏:‏ إِنَّا لَنَفْعَلُ، قَالَ‏:‏ فَلاَ تَفْعَلُوا، وَلْيَقْرَأْ أَحَدُكُمْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي نَفْسِهِ‏.‏قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏:‏ سَمِعَ هَذَا الْخَبَرَ أَبُو قِلاَبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَسَمِعَهُ مِنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، فَالطَّرِيقَانِ جَمِيعًا مَحْفُوظَانِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1852: Umar bin Sa’id bin Sinan mengabarkan kepada kami, dia berkata: Farah bin Rawahah menceritakan kepada kami, dia berkata: Ubaidillah bin Amru Ar-Raqqi menceritakan kepada kami dari Ayyub, dari Abu Qilabah, dari Anas, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam shalat mengimami para sahabatnya. Seusai shalat, beliau menghadapkan wajahnya kepada mereka seraya bertanya, “Apakah kalian membaca di belakang imam ketika sedang shalat sewaktu imam sedang membaca?’ Mereka diam. Beliau lalu menanyakan hal itu hingga tiga kali. Seorang laki-laki atau beberapa orang lalu menjawab, “Kami memang melakukannya.” Beliau lalu bersabda, “Jangan lakukan itu! hendaknya setiap kalian membaca surah Al Faatihah dalam hatinya”194 [1:21] Abu Hatim RA berkata, “Abu Qilabah mendengar Khabar ini dari Muhammad bin Abi Aisyah, dari sebagian sahabat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, dari Anas bin Malik. Jadi, dua jalur ini sama-sama mahfuzh.” 195

صحيح ابن حبان 1853: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَطَاءً، يَقُولُ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ‏:‏ فِي كُلِّ صَلاَةٍ قِرَاءَةٌ، فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْمَعْنَاكُمْ وَمَا أَخْفَى عَلَيْنَا أَخْفَيْنَا عَنْكُمْ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1853: Muhammad bin Ishaq bin Khuzaimah mengabarkan kepada kami, dia berkata: Abdul Jabbar bin Al Ala menceritakan kepada kami, dia berkata: Sufyan menceritakan kepada kami dari Ibnu Juraij, dia berkata: Aku mendengar Atha berkata: Aku mendengar Abu Hurairah berkata, “Setiap shalat ada bacaannya, apa yang dibaca dengan suara keras oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam kepada kami, kami baca dengan suara keras kepada kalian, dan apa yang dibaca dengan suara lirih oleh beliau kepada kami, kami baca dengan suara lirih kepada kalian.” 196 [1:21]

صحيح ابن حبان 1822: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبُو الْمِنْهَالِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْغَدَاةِ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِئَةِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1822: Umar bin Muhammad Al Hamdani mengabarkan kepada kami, dia berkata: Muhammad bin Abdul A’la menceritakan kepada kami, dia berkata: Mu’tamir bin Sulaiman menceritakan kepada kami dari ayahnya, dia berkata: Abu Al Minhal menceritakan kepadaku dari Abu Barzah, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam membaca 60—100 ayat dalam shalat Subuh.156 [5:34]