Arsip

صحيح ابن حبان 1387: أَخْبَرَنَا الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ابْنُ بِنْتِ تَمِيمِ بْنِ الْمُنْتَصِرِ، بِوَاسِطَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ السُّكَّرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَمَرَ الْعُرَنِيِّينَ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِ الإِبِلِ وَأَلْبَانِهَا‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1387: Al Khalil bin Ahmad bin Binti Tamim bin Al Muntashar di Wasith telah mengabarkan kepada kami283, ia berkata, Abdul Hamid bin Bayan As-Sukkari telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Ishaq Al Azraq telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Syarik dari Simak dari Mu’awiyah bin Qurrah dari Anas bin Malik, “Sesungguhnya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam memerintahkan kepada orang- orang Urainah agar mereka meminum air kencing unta dan air susunya.” 284 [40:4]

صحيح ابن حبان 1388: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِسْطَامٍ، بِالْأُبُلَّةِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ وَفْدَ عُرَيْنَةَ، قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاجْتَوَوَا الْمَدِينَةَ، فَبَعَثَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي لِقَاحِهِ، فَقَالَ‏:‏ اشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا، وَأَبْوَالِهَا، فَشَرِبُوا، حَتَّى صَحُّوا، وَسَمِنُوا، فَقَتَلُوا رَاعِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ، وَارْتَدُّوا، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آثَارِهِمْ، فَجِيءَ بِهِمْ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ، وَتَرَكَهُمْ فِي الرَّمْضَاءِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1388: Al Husain bin Ahmad bin Bistham di Ubullah telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Ibrahim bin Muhammad At- Taimi telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Yahya Al Qaththan telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Syu’bah telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Qatadah dari Anas, Para utusan dari Urainah datang kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam Mereka tidak betah tinggal di Madinah karena terserang sakit pada perut mereka. Lalu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengirimkan seekor unta perahan285 kepada mereka. Beliau bersabda, “Minumlah susu dan air kencingnya!”. Mereka pun meminumnya hingga sembuh dan berbadan gemuk. Lalu mereka membunuh penggembala Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengambil air susu unta-untanya dan murtad. Maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, mengirim orang untuk mencari jejak mereka. Lalu mereka pun didatangkan ke hadapan beliau. Kemudian beliau memotong tangan-tangan dan kaki mereka, mencungkil mata mereka, dan membuang mereka di sebuah tanah yang panas oleh terik matahari.” 287 [40:4]

صحيح ابن حبان 1389: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ سُوَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ بِأَرْضِنَا أَعْنَابًا نَعْتَصِرُهَا، وَنَشْرَبُ مِنْهَا، قَالَ‏:‏ لاَ تَشْرَبْ قُلْتُ‏:‏ أَفَنَشْفِي بِهَا الْمَرْضَى‏؟‏ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ إِنَّمَا ذَلِكَ دَاءٌ، وَلَيْسَ بِشِفَاءٍ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1389: Ahmad bin Ali bin Al Mutsanna telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Ghassan bin Ar-Rabi’ telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Hammad bin Salamah dari Simak bin Harb dari Alqamah bin Wa’il dari Thariq bin Suwaid Al Hadhrami, ia berkata, Aku berkata, “Wahai Rasulullah! Sungguh, di bumi kami banyak anggur yang kami peras dan kami minum.’’ beliau bersabda, Jangan kau minum!’. Aku berkata, “Bukankah kami bisa menyembuhkan penyakit dengan perasan anggur itu?”. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, “Sungguh, itu adalah penyakit, bukan obat.”288 [40:4]

صحيح ابن حبان 1390: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ بْنَ وَائِلٍ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ طَارِقٍ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَمْرِ، وَقَالَ‏:‏ إِنَّا نَصْنَعُهَا، فَنَهَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهَا دَوَاءٌ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِدَوَاءٍ، وَلَكِنَّهَا دَاءٌ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1390: Abdullah bin Muhammad bin Abdurrahman telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Abu Amir Al Aqadi telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Syu’bah telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Simak bin Harb, ia berkata, Aku mendengar Alqamah bin Wa’il menceritakan dari ayahnya, Wa’il bin Hajar, bahwa Suwaid bin Thariq bertanya kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tentang khamr. Ia berkata, Sungguh, kami membuat khamr. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang hal itu. Ia berkata, Wahai Rasulullah! Sungguh, khamr itu obat.” Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, Sungguh, ia bukan obat. Namun ia adalah penyakit’. 289 [35:2]

صحيح ابن حبان 1391: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ مُخَارِقٍ، قَالَ‏:‏ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ اشْتَكَتِ ابْنَةٌ لِي، فَنَبَذْتُ لَهَا فِي كُوزٍ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يَغْلِي، فَقَالَ مَا هَذَا‏؟‏ فَقَالَتْ‏:‏ إِنَّ ابْنَتِي اشْتَكَتْ فَنَبَذْنَا لَهَا هَذَا، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِي حَرَامٍ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1391: Ahmad bin Ali bin Al Mutsanna telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Abu Khaitsamah telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Jarir telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Asy-Syaibani dari Hassan bin Mukhariq, ia berkata, Ummu Salamah berkata, “Puteriku menderita sakit. Aku pun membuatkannya perasan anggur di sebuah cangkir. Lalu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam masuk saat cangkir itu mulai berbusa. Beliau bertanya, Apa itu?’. Aku menjawab290, “Sungguh, anakku sakit. Lalu aku membuatkannya perasan anggur ini.”Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya Allah tidak akan menjadikan obat bagi kalian pada sesuatu yang haram.”291 [35:2]

صحيح ابن حبان 1392: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَمُوتُ فِي السَّمْنِ، فَقَالَ‏:‏ إِنْ كَانَ جَامِدًا فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ، وَإِنْ كَانَ ذَائِبًا فَلاَ تَقْرَبُوهُ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1392: Abdullah bin Muhammad Al Azdi telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Ishaq bin Ibrahim telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Sufyan telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Az-Zuhri dari Ubaidillah bin Abdullah dari Ibnu Abbas dari Maimunah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah ditanya tentang tikus yang mati di dalam mentega. Beliau bersabda; “Jika (mentega) itu keras, maka buanglah tikus itu dan benda yang berada di sekelilingnya. Lalu makanlah mentega tadi. Namun jika ia telah mencair, maka jangan kalian dekati.”292 [65:3]

صحيح ابن حبان 1393: أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ، فَقَالَ‏:‏ إِنْ كَانَ جَامِدًا فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا، وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلاَ تَقْرَبُوهُ يَعْنِي ذَائِبًا‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1393: Ibnu Qutaibah telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Ibnu Abu As-Sari telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Abdurrazzaq telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Ma’mar telah mengabarkan kepada kami sebuah hadis dari Az-Zuhri dari Sa’id bin Al Musayyab dari Abu Hurairah, ia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam ditanya tentang tikus yang jatuh ke dalam mentega. Beliau menjawab, “Apabila mentega itu keras, maka buanglah tikus serta benda di sekitarnya. Dan bila ia mengalir, maka jangan kalian dekati!”. Maksudnya, apabila ia mencair.” 293 [65:3]

صحيح ابن حبان 1394: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ، فَتَمُوتُ، قَالَ‏:‏ إِنْ كَانَ جَامِدًا أَلْقَاهَا وَمَا حَوْلَهَا وَأَكَلَهُ، وَإِنْ كَانَ مَائِعًا لَمْ يَقْرَبْهُ‏.‏قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ‏:‏ وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُوذَوَيْهِ، أَنَّ مَعْمَرًا، كَانَ يَذْكُرُ أَيْضًا، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1394: Abdullah bin Muhammad Al Azdi telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Ishaq bin Ibrahim telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Abdurrazzaq telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Ma’mar telah mengabarkan kepada kami sebuah hadis dari Az-Zuhri dari Sa’id bin Al Musayyab dari Abu Hurairah, ia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam ditanya tentang tikus yang jatuh ke dalam mentega, lalu mati. Beliau bersabda, ‘Apabila mentega itu keras, maka ia (harus) membuang tikus dan benda ia (boleh) memakan mentega itu. Namun apabila mentega itu mencair, maka ia tidak boleh mendekatinya’. 294 Abdurrazzaq295 berkata, “Abdurrahman bin Budzawaih telah mengabarkan kepadaku bahwa Ma’mar juga menuturkan hadis yang sama dari Az-Zuhri dari Ubaidillah bin Abdullah dari Ibnu Abbas dari Maimunah dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.” [65:3]

صحيح ابن حبان 1395: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ دِينَارٍ، مَوْلَى أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ، قَالَتْ‏:‏ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ، فَقَالَ‏:‏ اغْسِلِيهِ بِالْمَاءِ وَالسِّدْرِ وَحُكِّيهِ بِضِلَعٍ‏.‏قَالَ أَبُو حَاتِمٍ‏:‏ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ اغْسِلِيهِ بِالْمَاءِ أَمْرُ فَرْضٍ، وَذِكْرُ السِّدْرِ وَالْحَكِّ بِالضِّلَعِ أَمْرُ نَدْبٍ وَإِرْشَادٍ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1395: Umar bin Muhammad Al Hamdani telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Muhammad bin Basyar telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Yahya telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Sufyan telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Tsabit dari Adi bin Dinar, hamba sahaya Ummu Qais binti Mihshan dari Ummu Qais binti Mihshan, ia berkata, “Aku bertanya kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, tentang darah haidh yang mengenai baju. Beliau bersabda, ‘ Cucilah darah itu dengan air dan daun bidara Dan gosoklah ia dengan kayu’” 296 [50:1] Abu Hatim berkata, “Sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Cucilah darah itu dengan air”, adalah perintah fardhu. Sedangkan perintah mencuci dengan daun bidara dan menggosok dengan kayu adalah perintah sunnah dan nasihat bijak.

صحيح ابن حبان 1364: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَأْمُرُ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا أَنْ تَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُهَا‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1364: Al Hasan bin Sufyan245 telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Abu Kamil Al Jahdari telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Abu Awanah telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Manshur dari Ibrahim dari Al Aswad dari Aisyah, ia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah memerintahkan kepada salah seorang dari kami, apabila sedang haidh, hendaklah ia mengenakan kain. Kemudian beliau mencumbuinya.” 246 [1:4]