Arsip

صحيح ابن حبان 1414: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاَثَةَ أَسْطُرٍ مُحَمَّدٌ سَطْرٌ، وَرَسُولُ سَطْرٌ، وَاللَّهِ سَطْرٌ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1414: Muhammad bin Ahmad bin Abu Aun telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Ahmad bin Al Hasan At-Tirmidzi telah menceritakan kepada kami, ia berkata, “Muhammad bin Abdullah Al Anshari telah menceritakan kepada kami, ia berkata, “Ayahku telah menceritakan kepadaku sebuah hadis dari Tsumamah dari Anas bin Malik, ia berkata, “Ukiran pada cincin Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam ada tiga baris, Muhammad” satu baris, “Rasul” satu baris, dan “Allah” satu baris.”325 [8:5]

صحيح ابن حبان 1415: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، مَوْلَى ثَقِيفٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ‏:‏ اتَّقُوا اللَّعَّانَيْنِ، قَالُوا‏:‏ وَمَا اللَّعَّانَانِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طُرُقِ النَّاسِ وَأَفْنِيَتِهِمْ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1415: Muhammad bin Ishaq, pemimpin Tsaqif, telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Al Walid bin Syuja’ telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Isma’il bin Ja’far telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Al Ala bin Abdurrahman dari ayahnya dari Abu Hurairah bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda “Hindarilah dua orang yang mendapat laknat!”. Mereka bertanya, “Siapakah dua orang yang mendapat laknat?”. Beliau menjawab, “Orang yang buang air di jalan-jalan (yang dilewati) manusia dan di halaman-halaman rumah mereka”.”326 [3:2]

صحيح ابن حبان 1416: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ‏:‏ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ، وَلاَ يَسْتَدْبِرْهَا بِغَائِطٍ وَلاَ بَوْلٍ، وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا‏.‏قَالَ أَبُو أَيُّوبَ‏:‏ فَلَمَّا قَدِمْنَا الشَّامَ وَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ نَحْوَ الْقِبْلَةِ، فَكُنَّا نَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1416: Muhammad bin Al Hasan bin Qutaibah telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Ibnu Abu As-Sari telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Abdurrazzaq telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Ma’mar telah mengabarkan kepada kami sebuah hadis dari Az-Zuhri dari Atha bin Yazid dari Abu Ayyub Al Anshari bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Apabila salah seorang di antara kalian datang ke tempat buang air besar, maka janganlah ia menghadap ke kiblat dan jangan membelakanginya. Akan tetapi menghadaplah ke timur atau ke barat (karena letak Madinah di sebelah utara Kabah, – pen).” Abu Ayyub berkata, “Ketika kami datang ke Syam, kami mendapati toilet-toilet dibangun menghadap ke kiblat.”327 Kami berpaling dan beristighfar (memohon ampun) kepada Allah SWT.” 328 [11:2]

صحيح ابن حبان 1401: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ عَ مِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدًا فِي الْمَسْجِدِ، إِذْ دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ، فَقَعَدَ يَبُولُ، فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ مَهْ مَهْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ لاَ تُزْرِمُوهُ، ثُمَّ دَعَاهُ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لاَ تَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنَ الْقَذَرِ وَالْخَلاَءِ، وَكَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ إِنَّمَا هِيَ لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ أَوْ ذِكْرِ اللهِ، ثُمَّ دَعَا بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1401: Al Fadhl bin Al Hubbab telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Abu Al Walid Ath-Thayalisi telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Ikrimah bin Ammar telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari pamannya, Anas bin Malik, ia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam sedang duduk di dalam masjid. Tiba-tiba seorang Arab badui masuk, lalu duduk dan kencing. Para sahabat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata, “Berhenti, berhenti!”. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Jangan kalian hentikan kencingnya”303 kemudian beliau memanggilnya dan bersabda, “Sesungguhnya masjid ini tidak pantas sedikitpun (terkena) kotoran dan (dijadikan) kamar kecil.”Dan sebagaimana Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya masjid hanya untuk membaca Al Qur ’an atau berdzikir kepada Allah.” Kemudian beliau meminta dibawakan satu timba air. Setelah itu beliau menyiramkannya ke tempat kencingnya.” 304 [8:5]

صحيح ابن حبان 1417: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَالنُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ‏:‏ لاَ تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ، وَلاَ غَائِطٍ، وَلاَ تَسْتَدْبِرُوهَا، وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا‏.‏قَالَ أَبُو أَيُّوبَ‏:‏ فَقَدِمْنَا الشَّامَ، فَإِذَا مَرَاحِيضُ قَدْ صُنِعَتْ نَحْوَ الْقِبْلَةِ‏.‏وَقَالَ النُّعْمَانُ‏:‏ فَإِذَا مَرَافِيقُ قَدْ صُنِعَتْ نَحْوَ الْقِبْلَةِ، قَالَ أَبُو أَيُّوبَ‏:‏ فَنَنْحَرِفُ وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ‏.‏قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏:‏ قَوْلَهُ‏:‏ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا لَفْظَةُ أَمْرٍ تُسْتَعْمَلُ عَلَى عُمُومِهِ فِي بَعْضِ الأَعْمَالِ، وَقَدْ يَخُصُّهُ خَبَرُ ابْنِ عُمَرَ بِأَنَّ هَذَا الأَمْرَ قُصِدَ بِهِ الصَّحَارِي دُونَ الْكُنُفِ وَالْمَوَاضِعِ الْمَسْتُورَةِ، وَالتَّخْصِيصُ الثَّانِي الَّذِي هُوَ مِنَ الإِجْمَاعِ أَنَّ مَنْ كَانَتْ قِبْلَتُهُ فِي الْمَشْرِقِ أَوْ فِي الْمَغْرِبِ عَلَيْهِ أَنْ لاَ يَسْتَقْبِلَهَا وَلاَ يَسْتَدْبِرَهَا بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ، لأَنَّهَا قِبْلَتُهُ، وَإِنَّمَا أُمِرَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ أَوْ يَسْتَدْبِرَ ضِدَّ الْقِبْلَةِ عِنْدَ الْحَاجَةِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1417: Abu Ya’la telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Ibrahim bin Hajjaj As-Sami telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Wuhaib telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Ma’mar dari An-Nu’man bin Rasyid dari Az-Zuhri dari Atha bin Yazid dari Abu Ayyub Al Anshari bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Janganlah kalian menghadap kiblat saat kencing dan buang air, dan jangan membelakanginya. Akan tetapi menghadaplah ke timur atau ke barat (karena letak Madinah di sebelah utara Kabah, -penerf).” Abu Ayyub berkata, “Kami datang ke Syam. Ternyata kami mendapati toilet-toilet dibangung menghadap ke kiblat.” An-Nu’man berkata, “Ternyata, kamar-kamar mandinya dibangun menghadap ke kiblat.” Abu Ayyub berkata, “Kami berpaling dan beristighfar kepada Allah SWT.” .”329 [28:1] Abu Hatim RA. berkata, “Sabda beliau شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا adalah lafazh perintah yang dipergunakan secara umum pada sebagian kegiatan (maksudnya buang air dan kencing). Lafazh ini dibatasi keumumannya oleh hadis Ibnu Umar yang menjelaskan bahwa perintah ini dimaksud saat seseorang buang air di padang pasir (lapangan terbuka), bukan di jamban atau tempat-tempat tertutup. 330 Takshish pengkhususan kedua bersumber dari ijma ’ (kesepakatan ulama) yang menyatakan bahwa orang yang kiblatnya menghadap ke arah timur atau barat, ia tidak boleh menghadap atau membelakangi arah itu saat buang air atau kencing, karena arah itu adalah arah kiblatnya. Yang diperintahkan kepadanya adalah menghadap atau membelakangi lawan dari arah kiblatnya saat buang air besar. 331

صحيح ابن حبان 1402: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالاَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ، فَقَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَلِمُحَمَّدٍ، وَلاَ تَغْفِرْ لأَحَدٍ مَعَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ لَقَدِ احْتَظَرْتَ وَاسِعًا، ثُمَّ تَنَحَّى الأَعْرَابِيُّ، فَبَالَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ بَعْدَ أَنْ فَقِهَ فِي الإِسْلاَمِ‏:‏ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ‏:‏ إِنَّ هَذَا الْمَسْجِدَ إِنَّمَا هُوَ لِذِكْرِ اللهِ وَالصَّلاَةِ، وَلاَ يُبَالُ فِيهِ، ثُمَّ دَعَا بِسَجْلٍ مِنْ مَاءٍ فَأَفْرَغَهُ عَلَيْهِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1402: Abdullah bin Muhammad Al Azdi telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Ishaq bin Ibrahim Al Handzali telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Abd bin Sulaiman dan Fadhl bin Musa telah menceritakan kepada kami, mereka berdua berkata, Muhammad bin Amr telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Abu Salamah telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Abu Hurairah, ia berkata, Seorang Arab badui masuk ke dalam masjid, sementara Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam sedang duduk. Ia berdoa, “Ya Allah! Ampunilah aku dan Muhammad. Dan janganlah Engkau ampuni orang yang bersama kami, ’’Maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, bersabda, “Sungguh, kamu telah menyempitkan luasnya (rahmat Allah)”. Kemudian orang Arab badui itu berjalan menepi, lalu ia kencing di sebuah sudut masjid. Orang Arab pedalaman itu, setelah memahami Islam, berkata, “Sesungguhnya Rasululah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda kepadaku, “Sungguh, masjid ini semata-mata hanya untuk berdzikir kepada Allah dan melaksanakan shalat. Tidak boleh kencing didalamnya.”. Kemudian beliau meminta satu ember berisi air. Lalu beliau siramkan air tersebut ke tempat kencingnya.” 305 [8:5]

صحيح ابن حبان 1418: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ رَقِيتُ فَوْقَ بَيْتِ حَفْصَةَ، فَإِذَا أَنَا بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا عَلَى مَقْعَدَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ، مُسْتَدْبِرَ الشَّامِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1418: Al Hasan bin Sufyan telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Ibrahim bin Al Hajjaj As-Sami telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Wuhaib telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Yahya bin Sa’id Al Anshari, Isma’il bin Umayyah, dan Ubaidillah bin Umar dari Muhammad bin Yahya bin Habban dari Pamannya Wasi’ bin Habban dari Ibnu Umar, ia berkata, “Aku naik ke atas rumah Hafshah. Dan ternyata aku melihat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam sedang beijongkok buang air sambil menghadap kiblat dan membelakangi Syam.” 332 [28:1]

صحيح ابن حبان 1403: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَلِيلٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ‏:‏ إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ بِنَعْلِهِ فِي الأَذَى، فَإِنَّ التُّرَابَ لَهَا طَهُورٌ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1403: Muhammad bin Al Hasan bin Khalil telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Abdurrahman bin Ibrahim telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Al Walid telah menceritakan kepadaku Al Walid dari Al Auza’i dari Sa’id bin Abu Sa’id Al Maqburi dari ayahnya dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Jika salah seorang dari kalian menginjak kotoran dengan sandalnya, maka sesungguhnya debu dapat menjadi alat bersuci bagi sandalnya. ” 306 [66:3]

صحيح ابن حبان 1419: أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا غَوْثُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ زِيَادٍ الْمِصْرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ‏:‏ دَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ، فَدَعَا بِطَسْتٍ، وَقَالَ لِلْجَارِيَةِ‏:‏ اسْتُرِينِي، فَسَتَرَتْهُ، فَبَالَ فِيهِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى أَنْ يَبُولَ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1419: Abu Khalifah telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Abu Al Walid telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Ghauts333 bin Sulaiman bin Ziyad Al Mashri telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Ayahku telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Kami masuk ke rumah Abdullah bin Al Harits bin Jaz’i Az- Zubaidi pada hari Jum’at. Saat itu ia minta dibawakan bejana. Ia berkata kepada hamba sahaya wanitanya, “Tutup (pintu jambanku).”Kemudian sang hamba sahaya menutupnya. Lalu ia kencing di dalamnya.”Setelah itu ia berkata, “Aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, melarang salah seorang dari kalian kencing menghadap kiblat.” 334 [1:4]

صحيح ابن حبان 1404: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ‏:‏ إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمُ الأَذَى بِخُفَّيْهِ فَطَهُورُهُمَا التُّرَابُ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1404: Muhammad bin Ahmad bin Abu Aun telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Ahmad bin Ibrahim Ad- Dauraqi telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Muhammad bin Katsir telah menceritakan kepada kami sebuah hadis dari Al Auza’i dari Ibnu Ajian dari Sa’id bin Abu Sa’id dari ayahnya dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Jika salah seorang dari kalian menginjak kotoran dengan sepasang khuffitya, maka alat bersuci bagi sepasang khuff itu adalah debu.”308 [66:3]