صحيح ابن حبان 1723: أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ السَّخْتِيَانِيُّ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ، أُعِيذُكَ بِاللَّهِ مِنْ إِمَارَةِ السُّفَهَاءِ، إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ، مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي، وَلَسْتُ مِنْهُ، وَلَنْ يَرِدَ عَلَيَّ الْحَوْضَ، وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهِمْ، وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، وَلَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ، فَهُوَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُ، وَسَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ. يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ، الصَّلاَةُ قُرْبَانٌ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيَّةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ، وَالنَّاسُ غَادِيَانِ، فَمُبْتَاعٌ نَفْسَهُ، فَمُعْتِقٌ رَقَبَتَهُ، وَمُوبِقُهَا. يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ، إِنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ.قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ يُرِيدُ: لَيْسَ مِثْلِي وَلَسْتُ مِثْلَهُ فِي ذَلِكَ الْفِعْلِ وَالْعَمَلِ، وَهَذِهِ لَفْظَةٌ مُسْتَعْمَلَةٌ لأَهْلِ الْحِجَازِ وَقَوْلُهُ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ يُرِيدُ بِهِ جَنَّةً دُونَ جَنَّةٍ، لأَنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ، وَهَذَا كَقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ الزِّنَى، وَلاَ يَدْخُلُ الْعَاقُّ الْجَنَّةَ، وَلاَ مَنَّانٌ يُرِيدُ جَنَّةً دُونَ جَنَّةٍ، وَهَذَا بَابٌ طَوِيلٌ سَنَذْكُرُهُ فِيمَا بَعْدُ مِنْ هَذَا الْكِتَابِ إِنْ قَضَى اللَّهُ ذَلِكَ وَشَاءَ.
Shahih Ibnu Hibban 1723: Imran bin Musa bin Mujasyi As-Sikhtiyani mengabarkan kepada kami, Hudbah bin Khalid menceritakan kepada kami, Hammad bin Salamah menceritakan kepada Irami Hari Abdullah bin Utsman bin Khutsaim, dari Abdurrahman bin Sabith, dari Jabir bin Abdullah, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Wahai Ka’b bin Ujrah, aku memintakan perlindungan kepada Allah untukmu dari pemimpin-pemimpin yang bodoh. Sesungguhnya akan ada pemimpin-pemimpin yang seperti itu, dan barangsiapa masuk menjadi bagian mereka lalu membantu kezhaliman mereka dan membenarkan kedustaan mereka, maka dia tidak termasuk golonganku dan aku bukan bagian darinya, sehingga dia tidak akan sampai ke telagaku. Sedangkan barangsiapa tidak menjadi bagian mereka dan tidak membantu kezhaliman mereka, serta tidak membenarkan kedustaan mereka, maka dia termasuk golonganku dan aku pun merupakan bagian darinya, sehingga dia akan sampai ke telagaku. Wahai Ka’ab bin Ujrah, shalat itu adalah Kurban (ibadah untuk mendekatkan diri kepada Allah), puasa adalah perisai, dan sedekah dapat menghilangkan dosa seperti air yang dapat memadamkan api. Manusia bepergian pada pagi hari (untuk beraktivitas); ada yang menjual dirinya, ada yang memerdekakan budaknya dan ada yang merusak sedekah tersebut. Wahai Ka ’b bin Ujrah, sesungguhnya tidak akan masuk surga daging yang berasal dari harta haram.” 8 [2:1] Abu Hatim RA berkata: Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam “maka dia tidak termasuk golonganku dan aku bukan bagian darinya” maksudnya adalah “dia tidak sepertiku dan aku pun tidak sepertinya dalam perbuatannya”. Kata ini digunakan oleh penduduk Hijaz. Sedangkan sabda beliau “ tidak akan masuk surga daging yang berasal dari harta haram” maksudnya adalah surga tertentu, karena surga itu banyak. Hal ini seperti sabda Nabi “tidak akan masuk surga anak zina, tidak akan masuk surga orang yang durhaka kepada kedua orang tuanya, dan tidak akan masuk surga orang yang suka mengungkit-ungkit pemberian”9 Maksudnya adalah surga tertentu. Ini merupakan bab panjang yang akan kami uraikan nanti.
Views: 1