صحيح ابن خزيمة 1615: فَفِي خَبَرِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَخَبَرِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِي اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْإِمَامَ، وَقَدْ رُوِيَ بِمِثْلِ هَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ: كَانَ أَبُو بَكْرٍ الْمُقَدَّمَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُقَدَّمَ بَيْنَ يَدَيْ أَبِي بَكْرٍ

Shahih Ibnu Khuzaimah 1615: Dalam hadis Hisyam yang diterimanya dari bapaknya, dari Aisyah, dan dalam hadis Al ‘Amasy yang diterimanya dari Ibrahim, dari Al Aswad, dari Aisyah bahwasanya —pada saat itu— Rasulullah adalah imam shalatnya. Kemudian diriwayatkan seperti sanad ini, dari Aisyah bahwasanya ia berkata, “Sebagian orang ada yang menyatakan bahwasanya Abu Bakar berada di depan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.” Kemudian ada pula sebagian dari mereka yang berpendapat bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berada di depan Abu Bakar.”