صحيح ابن خزيمة 1499: نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ، وَمُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ قَالَا: ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ أَجْرًا فِي الصَّلَاةِ أَبْعَدُهُمْ إِلَيْهَا مَمْشًى، فَأَبْعَدُهُمْ، وَالَّذِي يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْإِمَامِ فِي جَمَاعَةٍ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنَ الَّذِي يُصَلِّيهَا، ثُمَّ يَنَامُ» ، جَمِيعُهَا لَفْظٌ وَاحِدٌ

Shahih Ibnu Khuzaimah 1499: Muhammad bin Al Ala’ bin Kuraib dan Musa bin Abdurrahman Al Masruqi menceritakan kepada kami, keduanya berkata: Abu Usamah menceritakan kepada kami dari Buraid, dari Abu Burdah, dari Abu Musa, ia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Sesungguhnya manusia yang pahalanya paling besar di dalam shalat adalah yang paling jauh berjalan kepadanya, kemudian seterusnya yang paling jauh. Dan orang yang menunggu shalat sehingga ia shalat bersama imam dengan berjamaah lebih besar pahalanya dari orang yang mengerjakan shalat kemudian tidur.” Semuanya dengan lafazh yang satu.